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5月10日

希恩八个多月了

 
    一转眼,我总算又能够开始上网了。
    希恩一直都让我们俩感到骄傲。他很适应任何的环境,特别是外出的时候;他很少吵闹,若是我们外出忙,他也笑对我们,不哭也不闹。这些天他感冒了,发烧了一天,依旧很勇敢地面对。鼻子堵塞不舒服,他就张开嘴巴呼吸。听着孩子呼吸的声音,我们作父母的心里难受,但也只能将一切仰望在神的手里面。感谢神,希恩真是神赐给JACK和我很特别的礼物。我很希望自己能够常常配合神的工作,按着他的方式来教养希恩。有神在真好!!!
9月9日

希恩的降生

 

20078221455分,在经历了30多个小时之后,上帝所赐给JACK和我的宝宝希恩降生了。现在回想生宝宝的一切的过程,我都感到是历历在目。

822号的前三四天,我晚上睡觉的时候都感到有些不适,大家虽然也都没有很在意,但都希望能够早点到深圳,因为孩子要在香港出生(我们在大陆的准生证一直办不下来,政府的问题)。其实我心中一直有个感觉,那就是宝宝可能会提前两个星期出生,但不知是哪天,而且我们也祷告希望台风一过,我们马上就走。在820号,台风依旧有,但有所缓和,于是我们有计划要在22号离开漳州。哪知,上帝有他自己的时间。821号凌晨3点左右,我睡着,突然感觉有大量的水流出。上帝呀,我的羊水破了。我很紧张,心情也很复杂,全身在发抖。水不断地流出。这样的情况,应该来说是孩子快要出生了。那我们的宝宝就不能去香港出生了,那在大陆生,我们宝宝没有出生证,以后上户口怎么办。我心里求主使我安静下来,不要紧张。公公婆婆和老公同心的在我面前祷告了。之后挂了电话问妇产科的朋友,得知要马上送医院检查,不然羊水流太多会影响胎儿。我还是很紧张,也拼命心里在求神保护他所赐给我的产业。不久,120过来了,他们将我们送到了医院。

羊水还在继续地流,医生检查完之后,叫我只能躺着,不能坐,站,否则脐带会缺氧,会影响到宝宝。(你们知道吗?这一躺可是几天啊)我的身体没有其它的状况反应,没有见红(也就是出血),没有规律的宫缩,宫口也还没有打开,只有破水。就这样躺着到天亮。JACK读到一节经文:孩子要生在律法之下。那不是说孩子要在大陆出生,而且看我现在这种情况,也不可能去深圳去香港啊。 可是若是这样的话,那之前在香港办好手续也是有神的带领,这又怎么说呢?JACK说这孩子可是重价来的呀。我不知道自己该想些什么。在这个医院生,连个床位都没有了,要睡走廊。我们也选择放弃我们先前作的努力,就算孩子在大陆出生的,浪费这些钱财又算什么,约1:21我赤身出于母胎、也必赤身归回.赏赐的是耶和华.收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”我们愿意接受神一切的调整!我相信天父上帝依旧有他自己的安排和美意。我想到了耶稣的诞生,是离开自己的荣耀的天堂,生在了不舒适的马槽里里,也是生在律法之下。难道宝宝真的就这样降生了?!我担心宝宝的安全,但我又突然想到但以理,当他被扔进狮子坑的时候,他因着对神的信,安全度过。

转眼已经到了8点多,医生又来检查,发现我还是没能那么快生。这时,我们又在考虑是否我可以坐车到香港生孩子。我们在祷告,因为也不敢轻易做决定。医生说,最早我都要今天傍晚才可能生,也就是还有78个小时。若我们在这个时间赶到深圳,那里又有车接送到香港,一切都好办。但唯一重要的是若孩子在路上出生怎么办?胎音也需要监护。最终,老爸的公司派了一辆可以躺的车,哥哥可以当司机,婆婆可以监护胎音,就这样我们一家人在10点多开始开车赶往深圳。路上一切平安,但惟独我躺着不知怎么小便,就是因为不会小便,我竟然憋了89个小时的车程,一路上顺利,就是在深圳快到关口前十五分钟走错路,多转了一个小时,才转了车去了香港的医院。这时,羊水已经破了十五小时之多,可孩子还没生下来。

这时已经是821号晚上8点多了,我被送进了屯门医院的待产房,整个房间只有我一人,家属都不能进入。医生护士们帮我检查了几遍,发现我离生产的时间还挺远的,于是决定给我打催生剂来加强宫缩,因为没有强烈的宫缩,没有见红,我是生不了孩子的。九点多,我被打了催生剂点滴。没想那东西还真有用,我宫缩的时间开始有规律了,不过都是10分钟一次,两次。只有宫缩时间是23分钟一次时才是要生孩子了。我每隔十分钟就要痛一次,或是连续的疼痛,好难忍的疼痛。我哭嚎着,并大叫“主啊,救我。。。。”好几次,我想想主在十字架上所受的痛,我大口呼吸以望能减轻疼痛,忍了几次,但最终还是大哭大叫的。医生建议我打止痛针,只是减轻疼痛。我怕影响到孩子,就没答应。就这样叫着,哭着很可怜,只有自己一个人,偶尔护士进来看看;有时听见旁边产房里有人生孩子,叫了老半天都还没生。我疼痛的时候,我大声喊主耶稣救我,就这样反复喊着,安静一会儿,又叫着。那些护士进来只说,生孩子是很痛的啦,每个女人都是一样经历,不要叫啦,那你打止痛针啦。我最终受不了主打了止痛针,但依旧一样的疼痛。我疼着叫着到了第二天,也就是2210点多了,可是发现宫口依旧开口甚小,孩子生不下来。这时我也全身发抖,好冷。要知道,香港的医院,除了产房有暖气,其余的都是冷气。我戴着发抖的声音,可怜地叫着护士给我拿被子,好不容易来了一个,又是无情地将我的杯子揭开先检查我的身体,之后才给我拿来两床被子。但我依旧感觉到冷。不久护士推来了一辆床车,要将我推到产房,我想我要生了吧?!(在大陆的医院,若医生说你不能站着,一定躺着,旁边有亲人可以抱你到床上;但在香港,一切都要自己来,我得自己爬上那辆床车,再爬到产房的床上去。)就这样,我被推到了产房,没想一到那,她们又不管我了。我又在那哭嚎着。不知不觉地,我睡着了,是痛得睡着了吗?不是的,因为痛的时候,我仍旧会醒来。之后我感觉到主医生护士要跟我说话,我才知道,原来自己发烧了。胎音监护器也在我身边,但我可以听到孩子的声音变微弱了,胎动基本上是没有了。我很担心,但医生又说我的宫缩依旧不强烈,没有见红,孩子还生不出。我很担心宝宝,我哭着求主救我,也哭着求医生赶快想办法帮我。转眼已到了下午1点多,我和JACK也只能偶尔用她们的电话联系一下。最终医生过来了,跟我说孩子还是生不了,建议我要考虑剖腹产了,但有一些风险,我是需要了解的。我答应了,但之后我还是继续疼痛了一个多小时,医生才来将我推进另一间手术房要给我剖腹生孩子。这时已经是1430分左右了。

医生在我的后背上打了好几针,不久我的身体就开始被麻醉了。之后我就感到有东西在我身上划来划去。十分钟过去了,只听见“哇,哇; 哇。。。。。。”的声音,孩子出来了,这时是1455分。我流下了眼泪,孩子没事!之后孩子被抱到我面前瞧了一下,由于我没带眼镜,看不是很清楚,但我知上帝保守了我们母子俩。孩子63两。

我没能马上跟孩子呆在一块,由于我不是顺产,怕我会感染孩子,等了48个小时,我才零距离的接触到了我的宝宝。宝宝好可爱,很爱笑,四肢的力量可大了,不爱哭闹,爱观察,爱思考。我该怎么与宝宝相处呢?!新的生活开始了。 

6月20日

守望中华

 

 

中国啊!中国啊!我心所爱,愿你不再哭泣;

中国啊!中国啊!若我忘记你,情愿右手忘记技巧;

中国啊!中国啊!若不记念你,情愿舌头贴于上膛。

 

每当这首歌响起的时候,我的心儿呀,就惆怅!

我的祖国,何时你才能找到自己的归宿呢?

神州啊,你远离神已经太久了!

中国啊,你要怎样成为宣教的中国呢?

 

我无法选择在什么国家出生,父母也没有办法,我没有想过做一个假设“如果生在,我就…”,因为我甚至怀念童年那一段中国农村的生活。就算有人说这里新闻封锁,这里贫穷落后,这里人民没有权力;我亦执著;纵然能够周游列国,我心依然牵挂,愿为母亲费时费力费财,乃至生命!

 

直至有一天,恩典临到,得救重生,原来自己的户籍却是在天上。时值末世,常觉力不能胜,何等渴慕离世与主同在,那是好得无比的事!念头方转,又见主那眼中之慈爱,不禁汗颜,扪心自问:你可曾爱过?你如何见主面?人不可空手见主的呀!主使你出生于这片土地,又花20多年培养你,赐你无忧饭食,健康成长,大学毕业,有人疼有人爱,又洗罪如雪,你要将这些上帝之祝福带到哪里去呢?你岂能在坟墓里述说他的慈爱?岂能在灭亡时述说他的信实吗?你要做那又恶又懒的仆人吗?

 

虽为天国人,却仍黄皮肤黑头发,岂不当为你的同胞们争战守望吗?

 

你拿起地球仪看看,哪一块有人居住的地方没有你的同胞?每三个地球人中就有一个是中国人!可又有多少敬畏上帝的人呢?他们的神就是金钱,就是权利,就是女色,就是物质;什么理想,什么道理,那是说给别人听的,手里能拿的,眼里能看的才是最实在的。你知道这引向的是什么吗?死亡!审判!你可以想象天父上帝看着这么多的被造在火湖里翻滚,心里不伤痛吗?什么能救他们?只有人才耶稣!只有福音!然而未曾听见,怎么能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?谁来告诉他们呢?蒙恩的人啊,你若不警戒他们,也不劝戒他们,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中,审判者却要向你讨他丧命的罪!!!

 

你再看看电视,中东是全世界政治军事的中心,那经济的中心在哪里?在亚太,在中国!各个国家经济都萧条,股市萎靡不振,可中国正在苏醒,正在腾飞,这块巨大的生产基地及潜在的超级大市场,正吸引了无数人的眼睛和口袋。是谁的功劳,是政府的英明吗?是经济需要吗?是命运吗?难道不是皇天上帝的祝福和计划吗?无数的外国人涌进来,削尖脑袋想找块立足之地,而你我,生来就在这里了,神早把你安放在这重地了,你不守望谁守望呢?

 

翻开宣教史,你看看,福音藉着耶路撒冷的迫害被门徒带到欧洲,一千年以后又借着欧洲教导运动,圣灵的火焰又烧着美洲,而如今你身边不仅到处都是美国宣教士,而且与你一样黄皮肤黑眼睛的同胞们也开始派出自己的福音队了,同文化、同语言、同祖同宗,几千年来骨肉之亲,同哀哭同喜乐,门已经开了,禾场已经熟了,主再来的日子近了,你愿意落后吗?你愿与这至尊至荣的事工无份吗?你要空占地土不结果子吗?

 

我们再来看看未来,随着社会主义现代化进程的加深,城市化的目标写上五年规划,以前宣教士要跋山涉水,学习语言,经历文化冲突的痛苦,多少人抛头颅洒热血,如今神却把这偏远山区的人们带入城市之中,在这偌大的城市当中,他们迷失了方向,失业失身,辛辛苦苦干了一年,却分文未得,剥削、疾病、死亡都如洪水猛兽一般,政府的政策就成了下面的对策,面对这一股暗流,人们都束手无策,谁来关心他们,谁来爱他们?耶稣说“谁是你的邻舍?“如果他们在这里受了包扎、照顾,得到神的光照,带着一个新的生命回到故乡,不知要产生什么样的变化?看着上帝催生造化之功,你不兴奋?你不高兴吗?

 

社会主义现代化还有一大任务,就是西部大开发---中国的西进运动。我们还有几千万的人民生活在贫困线下,所有支援西部的钱财都集中在省城,或被消化,或被贪污,或被拿去做政绩工程,我们的“邻舍们”还在文盲、失学、贫穷、疾病当中。铁路的延伸带去了繁荣,带去文明,也带去了欺骗,物质主义,人与人之间的冷漠,一如当初西方的坚船利炮带来了贸易繁荣,也带来了自尊心的破产,但也一样带来了上帝的福音。再往西呢?越过国境,不是中亚吗?再往西呢?岂不是西亚?那里不是地球的中心,我们的圣城吗?不是说福音要传回耶路撒冷吗?别忘了,美国人在穆斯林国家时刻都有生命的危险,而中国人却受到欢迎,连萨达姆都喜欢中国人?你不觉得骄傲吗?你不觉得责任吗?

 

守望中华,两百多年无数个宣教士的梦,不是已经落在我们肩上了吗?

 

当我环顾周围,这些熟悉的城市,这里有我的家人,我的亲戚,我的朋友,我的工作,我的服事,我们都生活在红旗飘飘的新时代,我们有着舒适的生活,我们掌握着不多,但远比那些吃不饱穿不暖的人们有多得多的资源。我记念那些西部失盲的老人,失学的孩子,失业甚至失去地土的男人,失身失去尊严的女人,更记念神的福音向西向圣城推进。盼望能将我们在东部的人、财、物,分给西部的同胞们,通过帮助孩童上学,建立工厂,促进商贸,利用各种途径:email,信件,电话,采访将福音传给他们,深深知道金钱不能救一个人,甚至可能会使其懒惰、欺骗,唯有福音是神的大能,能救一切相信他的人。

 

志当存高远,俯首卑微事!临渊羡鱼,不如退而结网。

 

网要一个结一个结的打。由于自己得救并成长于大学团契,并与不少校园团契有良好的关系所以,也看到神在这里正在复兴自己的工作,这些人都将是国家建设的中坚力量,但他们对自己的未来也充满着惧怕,弄不好也会成为迷惘的一区,放眼看看校园周围,多少学生在游手好闲,抽烟喝酒打架盗窃,到了考试做弊走关系,拍拖开房同居打胎,甚至已经出现高级犯罪,造成经济损失特别具体,这已经是司空见惯的事了。只有福音的大能能改变他们!神要是得着他们,毕业后在各个单位中做光做盐,荣耀神的名,能在工厂公司中使更多人得着福音,并得到培训成为主的工人,再回到故乡或分散到全国各地,将福音为火种传播出去。因着他们技术,有收入,拥有比别人更多的资源,并且最重要的是他们愿意为神国度的拓展努力,如果愿意自己到西部发展最好,如果走不开,我们可以将金钱或财物分配给需要帮助的人,并且建立一对一的关系,使他们得着帮助并得着福音的好处;或者可以支助传道人走上西部宣教之路。

如今神已在大海中开道路,沙漠中涌江河。借着网络都更快地将各种资源整合配置,而且西部的概念扩大了,不仅是地域的西部,也是各城市比较贫困的地方,广而言之就是“我们的邻舍”---需要帮助的人!

让我们成为主忠心又良善的仆人!!!

12月11日

try

这是木瓜啊
12月1日

昆明培训

那天当学习完了,大家匆匆做鸟兽散,心里还真舍不得!曾经参加过不少的培训,但这一次是我最感动的一次,因为与我同学的是一帮奉献的人,是一帮爱的使者,是一帮有热情的人,是一帮在祖国最艰难的地方(无论是地域或心灵上)默默工作的人们!
    曾经想过的慈善事业,只是捐点钱,有空去看看贫穷的人,最多就到远方开展个活动, 回来做做报告搞搞宣传而已,也许还有一些的想象,但在这里真实的看到了这些在最前线工作的人们,面对的是文化的冲突,观念的改变,态度的调整,恶劣的生活环境,做的是一些见效没那么快的东西,甚至疾病和死亡的威胁。而我自己连基本的健康常识却还是似懂非懂,有点小病便怨天忧地...呜呼哀哉
    引用约伯说:”我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”),在尘土和炉灰中懊悔。” 
   学习的方法也给我很大的震憾!曾经以为自己应该为真理而战,要荡涤一切的罪恶,对错误要像秋风扫落叶一样彻底,而对人或者其意见却缺少尊重,心中充满各样的论断。原来常常我只看到事情的表面,真的原因却是在心里面的,是需要时间去聆听,去表示理解和尊重,人的心原来是需要被引导,而非被强迫,也许外面坐下了,但心里却是站起来的,没有人可以按下去的!原来他要叫我们寻求真道,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;就在我们口里,就在我们心里,我们生活、动作、存留,都在乎他。
    耶稣说:“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”我们所做的都在身体以外,而他亲自用自己的身体成全了这份爱!!!!我们为什么彼此攻击用他自己形像所创造的人呢?
  
    一个概念很重要,”整体健康”!曾经以为是经济的富足,曾经以为是身体的健全,曾经以为心智能平衡就涵盖了一切!也许人生就是在于认识自己,处理与人与自然的关系?可我们又谁?能够真正看到活在这世上的需要吗?曾经以为正确的,便被时间改变,何时我们才能真正明白什么是“真”呢?若是缺少了与自有永有,永不改变的那位的关系,我们又岂能知道在这漫漫历史长河,浩瀚星海中明白我们是谁,我们在做什么,我们往哪里去?或许多年以后我们就推翻了自己现在所认为的所做的!!!
    雅各说:其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。 
    Education, 教育!是的不是调整行为而已,乃是要改变一些错误的观念,我们的心如何我们就如何行出来!这也是我们希望能在我们的工作中做得到的,但这是何等漫长的时间啊,焚书坑儒做到了,文化大革命做到了,但是破坏和其中的暗流...学好三年,学坏三天!但就有这样一帮孜孜不倦的人们,就是与我面前的你们!在与你们交流的短短时间里,我看见了心灵的力量!这样的工作何等没有成就感,人心是最难改变的了,人的工作是有太多的压力,也许多年的工作可能毁于一旦,也许好心就被当做狼心肺,也许做善事却要无端添了许多的麻烦,多少的事不尽人意... 但你们依然前仆后继,几年如一日的做做做...其实我们自己何尝也不是需要帮助的吗?你们每天每天的付出,时间,金钱,精力,耐心,又有谁能安慰我们的情绪,又有多少压力有谁能理解,有谁能帮我们排解?我们的忧闷又有谁能倾听呢?我们不都是帮助 的人吗?我们还需要被帮助吗?不是还有许多比我们更惨的人需要被关注吗?你没有他们痛苦吧,你忘了痛苦吧!难道真是这样的吗?
   主说:你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
   主再说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。
    大家来自天南海北,有服务爱滋病社区,麻疯病,传染性疾病,同志们,小姐们,各种各样弱势群体,能认识这么多不同社区的人,是我的荣幸,我也在想,在我的社区,基督徒社区,我可以做什么?
   这是一次心灵震憾之旅!!!
   谢谢你们,谢谢同学们,谢谢朋友们,谢谢小亮老师,谢谢黄莹老师,谢谢尚莉老师,谢谢陈老师,谢谢文龙和陈江,谢谢给我们端水的服务员...谢谢一切给我们带来希望的人们,更加谢谢爱我们的天父上帝,他是爱我,为我舍已,成就了那美好的事!他也是爱你,我也爱大家!愿他祝福你手上的工,更祝福你的生命!
10月20日

与牧者们交流有感...

<img src="http://tkfiles.storage.msn.com/x1pg8vwLHn2a4sa7Y8PJ4SHeVtdWCHoXTbnx-" width=368px height=255px border=0 alt="这是偶得照片啊">
弟兄姐妹,平安!
   匆匆忙忙的三个星期过去了,这期间有培训,有辅导,有学习,有会议,有旅游,有工作,有交通,有探访,但都没有空写写日记清理一下.很多的感受都积在心里,真的不是一件好事,做什么事都没有什么感觉了,好象一个满益的杯子什么都装不进去了,不是很有意思!
   接下去又是有许多的计划要做,年底都是这样了,特别又有什么郊游,感恩节,培训,圣诞节,年末感恩会,毕业辅导之类的东西,神啊,救我离开这必死的身躯吧!但在离世与主同在前还是要将一些事与大家分享,哈...
   众多的事之中只选我们香港之行的一些事,其他的另日再谈...
   对于香港是很没有感觉的,对于大城市大体是如此的,这里的人们高效率运转,一切都是匆匆忙忙的,地铁,巴士,KCR,轻铁,快艇...快,效率,再快些,再再再快些,说你呢,还看...   若不是神有带领,再多给点钱我都不是很想去的!
   一早起来,赶车1个多小时到机场那边的亚洲博览馆参加展会,到傍晚几乎要站7-8小时,无耐地招呼着客人,听着南腔北调的英语,吃着40块钱的快餐...感谢主这不是我的专职工作,只是在适当的时候体验一下工作中的弟兄姐妹的辛苦!辛苦你们了,职场中的同胞们,若有时对你们有误解,为什么不参加教会,为什么不参加小组,为什么多花点时间祷告读经都做不到?确实很不容易的,早上只有匆匆忙忙的读了经,祷了点告,无耐的时候向主哀求两声,空闲时手捧圣经却心不在焉...唉,不过大家还是要尽力去做,只不过我的态度还是需要被对付,请原谅小纪弟兄经常的无情!!!!
   连续四天!!!虽然收入颇丰,但能安慰我心的还是每晚拖着疲惫的身躯和几位牧者的交通。
   最首先的当然是我们敬爱的Tommy老师!去了香港这么多趟,第一次去他家,居然是这么的窄小,50多平方的空间住了5个人,其中还有两个调皮的小男生,师母暂时失业在家,本来还要靠她的每个月万把块交按揭,现在可惨了,担子一下子全压在老关身上,教会也是有一大摊的事,在我们离开的时候原本他想见我们的,但教会的一个老人家又不行了,在我们来的时候他要带一两百个老人家香港一日游,总是要处理生老病死,结婚喜庆都离不了他,甚至一些人的喜怒哀乐都离不了他,神啊,为什么这样一位爱主的仆人你不大大的祝福他和他的家人,为什么要让他面对这么大的经济挑战,其实他原来是可以赚很多钱的,为什么要让他的身体不是很好,为什么孩子要这么调皮,为什么还是会有人对他不满意蓄意攻击呢?但是到了他的教会也是非常的感动,他们每月都会有许多的老人家信主,他们的敬拜队出了很多的碟片(很多的公司包括滚石都要找他们签约,但他们都拒绝了,要专心为主而唱,感动),他们也赞助了许多的宣教士,连Tommy自己经常都是牺牲自己的休假时间,甚至都是用的自己的钱四处为主四处奔波,走路都不会闲着都是不断地在辅导安慰那需要安慰的人,但需要安慰的人实在太多了.想想他牺牲自己的时间精力金钱来看我们,我们却是稀稀拉拉的没几个参加,我自己在给他提意见的时候,态度也不够谦卑,让他很受伤,被自己的羊伤害是最痛的,多少人为了我们耗钱耗力,其实我们什么都报答不了他们也帮不了他们,他们却还要忍受我们成长的冲撞。唉.
  还有一位Sherri因为言辞不慎,影响了我们与一位重要的慕道朋友的关系,我们就拒绝了她的帮助,也很大的伤害了她,那阶段也是他最难过的时候,她的表哥和属灵母亲过世,也有一些她所服侍的人的顶撞,身体也非常的不好,还好有神安慰她,休息了一阵子,主为她开了去澳洲进修的机会。我这次去香港没有见到她,但在留言里向她道了歉,感谢主,她居然收得到并且给了我电话,也向我表白了那里的情绪,但也表示原谅了我,我心里的一个疙瘩也解开了。谢谢神总是使我们与人合好。都是神的工人,不是为名为利为自己,有什么不能放得下的呢?虽然有一些情绪和方式方法的问题,总是可以用合宜的方法解决的吗?
  不过为了在校的弟兄姐妹的需要和责任,我还是必须有选择的协调这一切的资源,求主怜悯我,让我能有足够的谦卑智慧柔和地与人往,也请大家为我代祷,因为也还年轻,但一切都是为了主的名的缘故!
   也谢谢三位与我相同年纪的也是年轻夫妇的弟兄姐妹赶很远的车来请我们吃一顿法国菜,送我们一本书,然后因为我要去看我的表姑,他们又匆匆而去。我们实在汗颜,他们年纪轻轻就夫妇双双来学习服侍主,其实原来他们在世上还是能做得很出色的,却要为了主的缘故撇下所有,顶住家里的压力,为了主的名的缘故四处奔波,是为了什么呢?年轻的朋友们,请你们细细思考!!!
   还有一对夫妇,两个都是牧者,也是我和练珍的月老,在百忙(如前所述,牧会是十分耗神的事)中却愿意抽时间出来请我们吃饭,他们常常为了帮助我们四处联系人联系住处。他们都已经年过半百,父亲在一个月前则刚刚过世,马上又要四处奔波了,他们没有孩子,但却把每一个年轻人都当做自己的孩子,以慈爱怜悯对待他们,看
着他们脸上洋溢着天真的笑容,亲爱的朋友,在这个忙忙碌碌的世界中,要紧张的工作中,在亲人,爱你的人,你爱的人离开时你依然能够有如此笑容吗?
   亲爱的弟兄姐妹们,我想引用一段经文,鼓励大家“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们,劝戒你们的,又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们,你们也要彼此和睦。(帖前5:12-13) 是的,这些主的仆人都有自己的弱点,在表达上面也经常会出错,但要知道他们是因爱而来,他们是上帝的仆人,他们来不是要断人的罪,乃是要学那位为人钉十字架爱我们的主的样式,他们也要受羊儿们的鼓励,当然了他们也希望他的羊儿们的需要,尽管跟他们讲,让他们能更好的服侍我们,但记住用柔和谦卑的态度,很难做得到,但神总为我们预备改悔的路, 是吗?
   我们又劝弟兄们,要警戒灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶,或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
 其实昨天的信里还忘记了一件事。
    在香港的最后一晚我们住在一个叶牧师家里,要知道在香港住宾馆都好贵的,朋友家一般也都很小不方便接待客人。费了一番周折终于到了她家,感觉挺温馨的,还有一个她领养的小男孩Timothy(父亲是巴基斯坦的,母亲是印尼的),好可爱,可以到我们博客看看!和叶牧师聊到挺晚的,她现在也面临一个很大的挑战。她主要服侍一百多个印尼女佣,都是年轻人,都有许多的伤害,很多都是被雇主责骂,虐待,骚扰,可以想象这样的困难,年轻人都有许多的问题,冲撞,又没有很成熟的同工,教会也不是非常理解,聚会的地方也是租的,现在租约到了,还不知道到哪里聚会。Timothy耳朵发炎,也经常报怨妈妈没很多时间陪她(他才3岁呀,现在的孩子,唉...)但从牧师脸上却看到对父神的那种信靠,那种安详,我的心也受了许多的安慰。我觉得她的处境和我的很相像,我一直觉得我是孤单的,没有很多人可以理解我可以帮助我可以鼓励我,但眼前这些服侍主十几二十年的牧者也面临同样的问题,所以我也别巴望我的难处早点过去,还是老老实实的求神帮助我度过,也求神拣选更多同心的同工,也在每个弟兄姐妹心里动工,让我们爱主更多一些,不要因着一些感受情绪的问题就阻碍了顺服神的心志!真的也求主更多的祝福他自己的仆人,在困境中给他们更多的智慧与能力能胜过,也供应他们一切的需用,医治他们的身心灵。圣灵啊,求你亲自安慰他们,亲自鼓励他们,也感动羊儿们的心来爱护牧者!
    其实我们每个人都需要受鼓励,所以弟兄姐妹们啊,应当奋起,鼓励我们身边的人,多说一些赞美的话,让我们的言语都用盐来调和,以基督的态度对人多一点,每天多一点!大家已经做得很好了,加油!一切都在神的手中!
     真的好希望能听到你们的声音,愿父神祝福你们!
9月14日

大三时的贵州之行

 练珍:

贵州之旅

 

    真没想到在大三的暑假能到外地一游,特别是到接近贵州的西部。但我相信是因着神的恩典让我得到了这个福份。现在我只想把我这次的行程完全的向大家汇报。

    旅行之前,我心里万分的激动,但也有紧张。激动的是,我终于有机会出去,并与弟兄姐妹一同出去;紧张的是,我该如何做,如何与他们交通,我似乎没完全预备好,虽说为此祷告了很长的一段时间又几经波折;但神将他的灵放在孩子心里,让我看到说,凡以祷告来到主面前的,凡以等候的来寻求神旨意的,必要得见神的面及他的话。

   神说,我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;在神里,我必保守你的每一个脚步。终于,我们一行五人踏上了开往贵州的列车。

七月六——七号

   初次坐列车, 就赶得半死,担心错过。坐在那列绿皮车上,喧喧嚷嚷,当列车出站后,孩子们在神面前献上的一首首美妙的歌曲充满了整节车厢。尤其是仲海,初次听到他那么有情调的唱着诗歌。为他下学期参加赞美敬拜小组祷告,他有这样的想法!车上给一个青年人传福音,可惜心里刚硬不信。就拿个比喻来说,进入神国的大门,就好比这列火车,要经过好些站,听道,信道,持守,追求,摆上等,当一人不愿打开时,你只能为他祷告。另外碰到一位可爱的大叔。他很热真地在一旁听。其实,他一直都很赞赏基督徒,但心中有个疙瘩,一位邻舍基督徒的不好行为影响了他。所以,要记着,我们当效法基督的样式,在生活,学习,各样事情上作神美好的见证。要靠着神的带领,显示因带有主基督而有的香气!大叔与我们分享了他大半辈子的心得:坚持到底就是胜利;凡事需要耐心;对任何事,要大度,多宽恕忍耐别人;要体验生活,纵然有挫折,那也是很好的动力;常常微笑(他说大哥的微笑值一百万,乐得大哥不得了);在选择婚姻方面,得到一个好家庭是一个最大的福份(但我们知道认识主耶稣是我们一生最大的福份)。因着彼此间的交通,大叔将他带去给亲戚的光饼分给我们吃,好幸福哦!虽然大叔还不信,我们为他祷告吧,希望那位基督徒能先向大叔道歉。

   在火车上,可以瞧见平时很少见的事。一位推销员也就是列车员,嘴皮子溜得很;声音高达百分贝;不喝一滴水,仍保持洪亮的嗓音。当时真希望人多多配合,两人或三人买一包,让这位仁兄的卖力不白费,可钱不是那么容易赚的。照样,许多的民工来来往往,汗流浃背。他们的辛苦很多时候在温室中的我们是不能体会的。当时真希望有一个扩音器,能同时向一整节车厢的人传福音,那该是多么负有挑战性的一件事。父啊,求你让我们每个弟兄姐妹都有一颗中国心,为中国祷告;让越来越多的人认识你,来依靠你。无论他们走自何方,都有神的双手牵引着他们,使他们满有喜乐平安!

   最最关键的一点差点忘了,那就是车上的设备条件。天哪,真热,豆大的汗珠拼命,不听指挥地往下掉;座位上方的电扇像吃了迷魂药似的,一会儿转一会儿停,要别人拿着鞋子不断地敲打才转一会儿,真是敬酒不吃吃罚酒。应该值得幸运的是坐在窗边,可窗户坏了,怎么使劲都打不开。哎呀,我这人又性子急,汗水连毛巾、纸巾、冷水、扇子都对付不了。心里直向神叫苦:父啊,您就如此的对待孩子们吗?神还是有他自己做事的时间,有他自己做事的美意。窗外突然间乌云密布,不一会儿下起大雨来了,好凉快哦!神啊,谢谢你如此的恩待。(瞧这人变得多快)

    二十九个小时的福贵之旅挺漫长但又短暂,因为其中的经历都能让人生充满美丽的回忆。只要你有那么一颗心,愿意去认识身边的人,那是幸福美好的。我喜欢!

   到了贵州的凯里站,有两位弟兄接待了我们,并将我们带到了凯里较好的交通招待所安顿。由于一些特殊的情况,我们不能与那里的弟兄姐妹一同聚会。因此,在凯里的两天半的时间里,我们自行安排一切,由仲海全权负责,我们配合。到达凯里的那晚,即七号晚上,我们到凯里有名的“快活林”(少数名族小吃风味馆)大吃了一顿,其实还不是酸鱼汤火锅而已。都挺好吃的,但有一份点的不值,就是棕子(糯米加鸡肉,或加排骨,很诱人是吧),可惜不够味,一个只有拇指般大小,还很贵,两个五元。不过还是挺开心的,出来此地,一切都感到好奇,况且这个馆有很多的苗家女,当然抓住不放了。最终还与苗家女照相呢!可兴奋了,那晚的觉也好睡。由于早就安排好了,五人都给了编号,按着编号,轮流祷告,带领灵修,且每早七点开始。

七月八号

   早上七点,一号种子仲海准时带领灵修,半小时过后二号种子文成做结祷。之后,吃完早饭,我们就向今天的目的地——南花村(即苗家村寨)出发。坐了半个小时的车,过了一座独具特色的木桥,我们就进入了南花村。首先映入眼帘的是希望小学。现在已是放假的时间却有很多孩子在上课,原来有许多香港大学生来此义务执教。与大学生团长的一番交谈,我们看到了他们的爱心;与当地一位老师的交谈看到了其小螺丝钉,无私奉献的精神。当时想他们中间应该有信主的吧。那老师不信,虽然他对基督教了解甚多。为他祷告喽,他叫林文成,哦No,他叫文成华。之后,我们听说村里正有苗家女在跳舞迎接外来参观者,就满心欢喜,冲冲往村里去。可惜晚了一步,没走几步,就看见身着盛装的苗家女陪着游客出来了。当时看到那盛装,我们姐妹三人心痒痒的。一位老人家和一个穿盛装的姑娘看到我们,就很热情得也不问一声就帮我们穿盛装。我们那高兴劲可别提了,也因她们的热心而感动。两弟兄只能看着,其实他们也可瞒试着穿一穿。可是,她们的热心是要回报的,穿完衣照完相,正要走人,被叫住,一口价一套十元。哇,三十元哪,好贵。我们四人除了大哥还以为不要钱呢,要怪大哥,害得我们心里只发疼(若后面没遇到叫人穿苗家衣的人还好,偏偏遇着了,一问价二元一套,天哪,后悔呀,可没后悔药吃。)。进入村里,到处乱逛,最终发现一基督教堂,可惜门被锁得紧紧的,也找不到一个信主的,有些可惜。

   接着,我们去找饭馆吃饭,找了很久,遇到一个帅小伙,有点腼腆,可惜他家不供应饭食,只是指引了我们到饭馆的路。本想向他了解一些本寨的信仰问题的,没机会。最终到了一苗家有饭菜供应。讨价还价,以四十元一桌成交,饭菜还行吧。饭后,我们又在村里逛了一会,碰到三个初中生。他们都姓潘,这是苗家的大姓。       我们与他们一同分享读书的心得,一起唱歌,并拍照,留地址,感觉真棒!不知不觉已到下午三点多,我们在流经南花村的巴拉河洗脚,还拣了些石头留做纪念。坐车回凯里的时候,又遇到了在南花村帮忙我们照相的一位外国朋友。他说得很棒的汉语,仲海坐在他旁边。不一会,中途上来一位看似老实巴交的农民。哇,挺能讲,与外国朋友汉语对话,并请他们

待续

 

接续

                           七月十一日

    总算不下雨了,太阳好可爱。一早灵修,大哥带我们上山祷告。我们住的地方里离山很近(这里为喀斯特地貌,很美的)。我们沐浴在阳光里,在山顶一起读那本《给我一颗中国心》;我们一起按手为安顺,安顺人民,安顺学院和学校的团契祷告。感谢神与我们同在!

下山之后,解决了早饭,我们想宁谷镇出发,找那里的传道人。总算,在贵州之行将近尾声了,我们才到了一个教堂。在家的感觉真好。我们认识了住在教堂里的一位弟兄,看到他的

妻子和儿女;与他们有很好的交谈。从弟兄的口得知,这里的聚会是在下午,因为弟兄姐妹

的家离这里很远。所以午饭,我们就在弟兄家吃了。在其间享受了一美味,是难得吃到的菜,只有远方的客人来了,他们才会拿出来吃的。它是一种用树叶晒成的料,味道真的好,

比起那遮耳根,这绝对是极品。下午两点聚会开始了。一开始,就有一位弟兄带领我们祷告唱歌。他们聚会的流程大概如下:祷告、唱歌、作见证、讲道再讲道。一共需要三个小时的

时间。虽然聚会的人大多是老人家,可人家的心志可像个小孩,唱歌时又蹦又跳,自己真觉

的应该像他们那样的释放,因为在主里,我们都是一家人,有什么好隐藏的呢?他们的敬拜完全是凭着一颗颗单纯的心行出来的,他们由心发出来的赞美就像那黑门的甘露降在锡安山

地,爱就在这里,和平在这里,光明在这里,生命也在这里。这里弟兄姐妹的敬拜方式有别

于我们的,刚开始时真有点受不了。我蒙蒙懂懂地,很困,想睡。眼睛眨呀眨,实在难为自己了!由于坐在第一排(当初怎想到坐第一排呢),所以知道有一个姐妹在上面做见证,突然一个洪亮清脆的歌声蹦出来了,哇,心都要跳出来了!一下,头脑完全清醒了。往四周瞧

一瞧,原来有一位老姐妹站着拍手在唱歌,多有激情。看看她旁边的云琴,她才是真正的“受害者”呀,哭笑不得!之后,无论上面的人是在讲道还是在做见证,都有人时不时得站

起来唱歌,她们完全没有消灭圣灵的感动。可转回来一想,当你在讲话时,这么投入,别人

突然打断,思绪不全飞了吗?大哥有上去做分享,我们也献唱了两首歌《一切歌颂赞美》、《走出去》。后一首居然忘词了,真不好意思。别人是连续的唱,不用任何的乐器,三十来首了还热情不灭,流畅动听。其实,这里的人歌喉很美的,不仅年老的,连女孩都不赖,那女孩小糯,唱的可好听了。临走时,她还唱了一句:愿耶和华赐你们平安!看着农村的弟兄姐妹如此的信心,我们应当效法。在那聚会,发现一个问题,他们很强调主耶稣的再来。我们不禁要反问我们自己,为什么我们沿海的弟兄姐妹较少谈到这个问题呢?是因为我们信心不够,还是生活在安逸之中,环境的因素呢?让我们来到神面前,更多亲近神吧!

   离开宁谷,在谢刚家休息了一阵,我们便回去了。这是在安顺,也是在贵州呆的最后一晚。所以,我们抓紧时间与谢刚有一些沟通,并分享今天的心得。

                             七月十二日

   一早六点半灵修之后,我们就从安顺出发去贵阳赶十二点的到广州的火车。感谢神,一切都在安排之中。

    这次坐的火车好多了,是红皮车,有空调。有六个位置,所以跟一女生坐在一起。她上湖南衡阳人,可能讲了。也正因她,热闹了许多,还得有机会向她传福音。这车上的设备太好了,也有缺陷。空调车,所以温度是统一控制的。各人适应不同。一到晚上,大家冷得不

得了。还好大哥和仲海多带了衣服,后面我们还把窗帘拆下来披直到温度提升了。这一趟不

像先前遇到的都是民工,而是放假回家的学生,所以车厢里很热闹。也有列车员在那推销袜子,口才也不错。

   在十三号的下午一点左右,大雨倾盆之后,我们平安到达了广州。神是信实的,当初他

应许留下平安给我们,他确实将平安赐给了我们。

   

    贵州之行转眼就过了,可这份经历却是难忘的,美好的。回想当初为贵州之行所定的期望:放宽心怀(扩大祷告的视眼);接受更多人;见证神在各教会的大能大爱;自己的释放;参加感受教会的赞美敬拜;传福音。这些在一定程度都达到了。

    贵州是个好地方,凯里和安顺都挺干净的,挺热闹的,虽不象大城市那样的繁华。那里的人都很热情,比较容易接近,单纯,善良;小孩子天真无邪。那里的风景如画。我们要一起为贵州祷告,愿神洁净这个省,复兴这个省。安顺拜偶像的情况会比凯里严重,你可以发现每家店基本上都会摆上供品拜偶像。两地的团契需要神的带领建立和保守平安!愿神挑旺弟兄姐妹的爱心,到处传福音。

大学四年的一些分享

  

亲爱的弟兄姐妹,主内平安!

    好久没上网了,好久没和大家分享了。感谢神,感动我,让我能安静几个小时,写下这些内容,希望对大家有一些帮助。

                           感谢神

    神说,“你们寻求就寻见;叩门就给你们开门”;“你们若常在我的里面,我的话也常在你们里面”;“你们来亲近我,我就来亲近你们”;“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”;“信心经过试验才显宝贵”。是的,神眷顾他的每一个孩子,从拣选的那时起,他的恩就常与我同在!

    大学四年,是我真正经历神的时候,其中有多少的反复——信心的软弱与坚定;开心不开心;灵修不灵修;侍奉火热侍奉冷淡等,这些看似反复多变的经历,正是神对我的百般试炼,虽也有撒旦的试探。因着这些,我慢慢长大,越经历越让我感觉到所信的真实,所信的奇妙。早些信多好!

    “耶和华神是我最大的牧者,我必不至缺乏。”神的爱使我坚立!

    “凡在这人心里动了善工的,必成全这工”虽说高中三年我听了很多道,但经历的却很少。我一直觉得来仰大是神为我预备的。刚到大学的我不曾想过团契的事。但神看顾我到底,借着永星弟兄怀蓉姐妹找到我,把我带到团契中。那时的我不爱说话,虽和弟兄姐妹们也相处得不错,却常在聚会时心里烦躁。时间一长就想离开。每天我虽有自己的祷告读经,可常在祷告是趴在床上睡着了。想想真是亏欠主。但神怜悯我,他慈爱的双手从没离开我,他通过弟兄姐妹鼓励我(愿神祝福这些弟兄姐妹)。这种情况一直持续到2002623日,我受洗的时候。

    “信而受洗的,必然得救”(太1616上)这句话我不知读了看了多少遍,但我却徘徊不定。当知道有受洗时,我就一直为自己祷告,相信也有很多弟兄姐妹为我祷告。我是有感动要受洗的。可就在受洗的前两周,我决定不受洗了,因为我觉得自己不配。我跟神说:“神啊,若你让我看到那句话‘神爱世人,甚至将他的独生子赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生’(约316)”(因我信主时,这是我读的第一句经节);我就去受洗。可是那时无论我怎么祷告怎么读经,都没能找到那句话(很奇怪,当时每想到去问)。傻了…… 神所拣选的孩子,一个都逃脱不了。神有其做事的时间和方法,美意。623日那天,有几位受洗,当他们受洗完后,有呼招说:不要消灭圣灵的感动,我们要走出来承认我们是神的孩子……当时我心里很激动,但我还跟自己说没看到那句话,我就不受洗。但奇妙的是,那天就是神为我预备的日子。他要我在那天与基督同死同复活。当时,我的眼瞥见了蹲在水边国勇弟兄的T衬衫后背,哈利路亚!感谢主。正是我一直寻找的那句话。因此,我受洗了。神是信实的。

     “你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;要知道信心经过试验,就生忍耐”(雅12上)受洗完后,我就是神国中的新生儿,我就要过得胜的生活。我的心要贴近耶稣,我要努力朝耶稣的标杆直跑。虽然我如此愿意,狡猾的撒旦却如“到处游行的狮子,到处寻找可吞吃的人”。他试探我,让我常软弱。要知当时我的信心如何我就照什么地步行了。(腓316)“神的能力在人的软弱上显得完全”(林后912下)神借着我的读经祷告,让我不断感受到一个事实——主耶稣在被捕之前,就战胜了这世界的王撒旦;从我接受主到受洗,我就有耶稣在我的生命当中;外部再多的试探攻击都不能动摇神在我内心深处的地位。“他在我敌人面前,为我摆设宴席,用油膏了我的头,使我福杯满溢”(诗235)神与我同在,带领我暑期到厦门参加为期四天的夏令会。当看到弟兄姐妹对神的信心,看到杨牧师身上所章显的基督的荣耀,我很感动,求神将感动的灵放在我心,让我去经历他。当重持信心时,神给了我话语“你们遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的……总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”(林前1013)“你们如此受试炼,是因为我信任你们”。我是多么蒙福的孩子。我只是浩瀚大海中的一粒沙,我是那么的渺小,但天父却如此看重我。他信任我,他扶持我,他为我开出路。“感谢神,我出我入,你都保护我!”接下来的日子,我是多么的喜乐,因为神说:“你们要喜乐。我再说,你们要喜乐。(腓44)我将我的喜乐放在你们心里。”有神同在的日子真是美好的。我虽遇各样状况,但神让我学会交托;我常忧郁,但神说“应当一无挂虑……”(腓46-7)神的意念高过我的意念,神的道路高过我的道路。神使我鼓足了劲,我的信心逐渐增强,我想要为主侍奉,因神说“你们要侍奉我,就要来跟随我……为我做侍奉的,我父必然尊重他”。谢谢主,他从不轻看我。

                                                  

     因着信心的成长,我向神祷告加入赞美敬拜小组,但不要按我的意思只照父的旨意。(这已是大三上学期的事了)我想亲近神,我想更好地侍奉神,我想更好地与弟兄姐妹交通。神若要使用一个人,他必先陶造一个人,用他自己的方式。(这也许需要时间明白,没关系,不经历是很难体会的,慢慢经历)。进入赞美敬拜小组一年多来,我真得大大享受了主爱的大家庭。弟兄姐妹“彼此鼓励,激发爱心,勉励行善”。神的应许从不落空。相约在主里,让我不仅建立好与神的关系,也带领我更好的与弟兄姐妹,周围朋友同学的关系,并帮助我处理各样生活的问题。是的,神使我福杯满溢!“他使我的灵魂苏醒,引导我走义路”。神帮助我和云琴姐妹的同工。我真得感谢神,让我的生命中有这样一位好姐妹,不断地帮助我,鼓励我,扶持我,安慰我,刚强我!愿神的恩惠常与云琴姐妹同在!

     “亲爱的弟兄姐妹,你们当将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃抢硭比坏摹保?21)。在神的面前,我真得很愿意摆上,因我实在觉得神是多么真,多么奇妙的。但我看到了自己的渺小,能力有限,常常犯罪,我能为神作吗?神感动我:“不要小看自己年轻,总要在言语,行为,爱心,清洁上,都作信徒的榜样”(提前412);要寻求神的旨意,因他使我们圣洁:你们当圣洁,在这弯曲悖谬的时代作神无瑕疵的儿女。是的,当我感到没有能力,我可以向父求,因父说:“向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”虽然我常犯罪,但“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”。我求神保守我的心怀意念。

     “以便以谢,到如今耶和华都帮助我们!”下面,我跟弟兄姐妹分享一些我的经历和看法。

     “靠着那加添我力量的,凡事都能做!”

     1。学习上:学习,毫无疑问,对于我们每人来说都是重要。很多弟兄姐妹常怀疑,我在神方面的时间花多了,我的学习怎么办?我想说不会,真的。问题在于你对学习的看法是什么。我们学习是为了自己得着什么,还是荣耀神?可以说,现在很多弟兄姐妹的学习态度跟我当时很像。我是一个很重视学习的人,可以说比现在的很多弟兄姐妹勤奋。从大学起,我照样每天早上6点起床甚至更早:跑步,朗读,背诵;傍晚泡在图书馆看各样书籍,尤其英语;晚上在教室自习得很晚。这看上去似乎很好,却让我觉得象在读高中。大学生活不应是这样的。(现在想象不来了)说实话,我不爱读书,这也是我不考研的原因之一。我求神让我看到自己实在需要的东西,我求神将我的时间分别为圣,因慢慢得我感到自己需要有神在我的生命当中来引导我一生的路。(这种感觉真的就慢慢产生的)一句话“敬畏耶和华就是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”徘徊在我的脑海中。于是,我开始将自己的学习及时间的安排祷告在神的手里。神就用他自己的方式来卸下我学习的重担,让我明白亲近他的益处,特别是周日,七日的头一日,神歇了他一切的工,将这日定为安息日。以前,周日在教堂呆得时间都会是一个上午。常常我很急躁,若那天早上没有自习,我就会在下午自习,为了平衡自己的心里(别人不会比我学得多)。但现在不这么想了,因神已带领保守了我的时间,将我的时间分别为圣。神让我知道“你当尽自己的本分。You do the first, God do the rest.”神从要给我的,他自然会给。这里再说一个作弊的事,我一直觉得撒旦总是抓住考试的事来不断得试探我。从大一起,每次考试真得很疯狂,但谢谢神,他总让我能靠着他给我的智慧站立得住。现在对于别人作弊的事,我已习以为常,心里也没不平衡。因我知道“神的恩典够我用的!”

     2。胆量上:曾经我是一个挺内向的一个女生。神就是我的力量,我信心的源头。“依靠他,我必刚强壮胆!”我爱好英语,所以我选择英语专业。曾一度我不曾想过自己能和老外面对面得交谈。神给我安排了机会让我能和老外交谈并让我的胆量很信心一并增强。大一运动会的前一周周五,我在图书馆看书,那里只有一图书管理员,两个男生(看上像大三的)和我。不一会儿,进来一个老外,来看书的。那两个男生走上去与她攀谈,而后他俩离开。当时我好激动,我也想上去与她说话。可我好紧张,我能说什么呢?为什么他们行,我不行。我心里一直犹豫着,于是我祷告,求神为我开路,心里直叫“神啊,帮我!”感谢神,我勇敢地走上去与老外打招呼。一聊就不得了了,第一次发现自己还挺能讲。好开心!那天我们还一起吃饭。从那次起,每周一四晚上我都会去英语角。神给我智慧给我口才,让我能与老外和英语口语好的同学有很好的交流。英语课上,也基本上是我起来说英语。正因为有这样的经历,让我胆大,敢说英语。神是我的后盾,在我前后环绕着我,按手在我的身上激励我。

    3。思想观念上:神一直让我学习“宽恕,忍耐”两门功课。好难学!可自从进入了窄门,我就要在窄路上行走。我的心是柔软的,可若我认为自己没有错,我是几乎不会先开口说对不起。可我又发现,若我不先道歉和好,我总会不开心,谁叫我是上帝的孩子呢?我的心常常急躁,但我求神使我安静。亲爱的弟兄姐妹你们可知,我宁可说英语也不愿说汉语,这并不是说我的英语有多好,而是我常说错话。我的汉语水平实在烂。在宿舍我经常说错话,说错的词也常与人“分享”。可正因这个原因,我说话很谨慎,可还一开口就说错。为此,我也一直在求神帮助我,引导我说话。如果我有说错话伤害弟兄姐妹,求神怜悯也求大家的包容,并为我祷告。

    4。我曾认为自己是个冷血的人,因我很少被感动。即使自己有感动,也很难用行动表现出来。小学初中高中的同学都对我很好,可自己似乎常对她们生气,给脸色。我是谁,我怎么可以这样对自己的朋友。想到自己曾对朋友的态度,我求神怜悯。我求神给我一颗爱人的心,用一颗基督的爱心去关心身边的人。“从天父而来的爱和恩典,把我冰冷的心溶解”谢谢神带领我和以前朋友的关系,直到现在我们都有很好的联系。要靠着我自己,我断不能做到用自己的爱去爱她们,惟有耶稣的爱。“爱人不能虚假”(罗129上)这是神给我的启示。

    5。心胸度量上:大家还记得我们团契的第三异象吗!其中一条“胸怀普世”。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给我们”我们也许还不能完全得爱人,因为我们都是不完全的罪人。我们现在心里也许都一根刺,刺痛我们。他有他的刺,你有你的刺。但刺挪开的被后就是不一样的天地。若我们不愿意神来到我们的心里生命中,你就不能更好得为神所使用。心胸宽广的人是很有福的,身新健康,良好的人际关系。一切都是新的。   6,如何更好地释放自己的心:神啊,我们需要你释放的灵进驻在我们的心里。记得刚加入赞美敬拜小组的时候,我似乎觉得自己就是一个随唱者而已。当看到代下20章,读到约沙法带领一部分人组成的祭司队走在军队前高声赞美神时,神就来帮助他们取胜声。这是赞美敬拜所带来的神的力量。当读到”你们要以心灵和诚实来赞美神敬拜神;你们要以诗章,颂词,灵歌来赞美神“(西316下)。我在神面前悔改。我轻看了神,我轻看了神对我的重要性。我没有摆上自己的心灵,我没有诚实。主啊,求你让孩子看到你的面,当孩子站在圣殿中的时候,求你让孩子的心转向你,单单得仰望你耶稣,单单进入主的同在。”让孩子的新补助地赞美,让孩子的灵不断地歌唱“,因为万军之耶和华是值得我们赞美的。”那天天背负我们重担的神是应当歌颂的“从此,每次赞美敬拜,我都在神的面前切切祷告,求神来带领我,放下我自己的心思意念,放下自己的方式。没有自己思想的敬拜,你会发现神离你是多么的近,心贴心的。每人可以膈开这样的距离。我真的愿意每天都过赞美敬拜的生活,要像多加姐妹说的:我们不只是在周日敬拜,更当在我们的生活当中去赞美敬拜神。记得小敏姐妹,游智婷姐妹吗?当我从屏幕上第一次看到她们的时候,我就很感动。我常盼望自己有一段安静的时间,安静的房间,只有我和神,单单地敬拜。在敬拜时,我要的不是自省,而是看神的荣耀,在他的宝座前谦卑敬拜,将主权交托神。我不能释放自己,是因为很多时候我会顾忌别人的想法。神让我我看到自己的小信,他将感动的灵不断放在我的心里,让我真的越来越释放。我的喜乐从何而来,从敬拜我的神而来。神带领我走出去让我看到各处的赞美敬拜,让我越来越亲近神。弟兄姐妹,神真的不在乎我们唱地好不好,“人是看外表,神是看内心”。也许很多时候你有很多的感动,甚至想伸出手来敬拜,请不要消灭圣灵的感动,要"最真实的表达你对神的敬2004/12/8

 

     7。更好地转向神:在这弯曲悖谬的世代,诱惑无处不在,试探接踵而来。但看看我们的主耶稣禁食40昼夜的时候所受到的撒旦的攻击又是何等的强烈:但撒旦最后将万国的荣耀显给主看时,我们的主耶稣只用一句话来抵挡撒旦:“当拜主你的神,单要侍奉他!”对于我们来说,成绩的好坏令我们左思右想;朋友的新潮让自己羡慕;别人吃得住得比自己好使我们哀叹自己生活的低调;一段时间没有得着心里难受……这一切都让年轻气胜的我们蒙蒙胧胧。但感谢神,他清楚地告诉我们:“人若赚得全世界,赔上自己的性命,又有何益处呢?”“神的恩典够我们用的”;是的,神让我在这一切面前能站立得住,他让我看到“神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。”(西2:9—10)看到如此的丰盛,我就越发转向神。我迫不及待地想从神那里把我需要的一切都要过来。可怎么做呢?我要读经;我要读神的话,将神的话藏在心里,昼夜思想;以便我能穿戴起神所赐的全部军装,在磨难的日子抵挡仇敌;我要靠着圣灵,随时多方警醒祷告,以便寻得神的旨意。神为我们每个人所预备的都是最好的。肉身的父亲尚且拿好东西给你,何况你们在天上的父呢?当我这样试着转向神的时候,神就让我得着恩典:他让我读经正常,让我灵修正常;让我背诵经文;让我在生活中去寻求神的面的时候,他就指教我当行的道路。只有与神的关系好了,其它的事才能顺畅。

    8。怜悯人,愿与人分享福音的好处:“怜悯人,学像耶稣那颗怜悯的心;爱我,像神那样爱我……”一首歌这么唱到。主耶稣怜悯世人,升天前颁下大使命,让众圣徒往普天下去向万民传福音为主作见证。看使徒保罗的见证。当他去罗马的时候,他是以囚犯的身份去的。多么特殊的身份,但保罗却愿意这么做,因他已得神的启示,他有颗怜悯人的心,到罗马去与人同享这福音的好处。他说:“向什么样的人,我就作什么样的人。为的总是救些人。”“凡事警慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分”(提后4:5)保罗做到了,以至于他可以夸口说:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经持守了。从此以后,有公义的冠冕为我存留……”(提后4:7-8)曾一度我都认为只要自己信就够了,别人我管不着。但听到《加略山的大爱》那首歌时,我想像着主耶稣背着沉重的十架走上各各他地的情形,心里就背受感动。Michael和Stacy一家及其他外国弟兄姐妹的传福音;广州弟兄姐妹的传福音热忱让我真实得感受到:“时候近了,神的国近了,你们当悔改信耶稣!”作为蒙福的孩子,神让我知道“应当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。”(提后2:15)“若不传福音,我便有祸了”;神将福音的种子撒在了孩子的心里,我就当靠着神让它在我里面生根,发芽,结果,再撒出去。于是,我开始为每一个我所遇见的人祷告“要知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅5:20)。我祈求神将传福音的对象带到我面前,让我不靠自己的委婉言语,乃靠神的大能。(林前2:4-5)因为孩子的口舌是愚笨的。每当我有感动传福音时,我就求神“使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥妙。”(弗6:19)我现在也在操练步行祷告,因为我想更多地思想神,也请弟兄姐妹为我祷告。

        常常我们很想自己的家人能够赶快信主,但往往他们又是很令我们焦急。恩,求神带领,让我们有行为,在我们身上能章显基督的荣耀。让我们都为他们刚硬的心祷告。“神做事有定时”

 

     其实,还有好多要和大家分享。我再祷告,求神带领我能写下些什么与大家分享。毕竟,我的大学四年生活还没结束呢!

     我在这里还想鼓励众弟兄姐妹多做见证,常常思想神在我们身上,学习上,生活上给我们的恩典,这很重要,因为我们要荣耀神!!!!

     Dear brothers and sisters,let us, hand in hand,live in the Lord Jesus Christ;cherish the love of God;enjoy

the freedom completely in the Lord. Let us experience life together……“要在基督里扎根,建造,使你能在主里继续成长,并且在真理上更加稳固有活力。……rooted and built up in him,strengthened in the faith as you were taught, and overflowing with thankfulness.”(Colossians2:7)

9月13日

西部之行一

非常感恩,感谢神让我在这个暑假里能够出去一趟。原本我根本就不能想像能够去,因为工作的原因。没想到在6月8号我突然间没了工作,之后的一个月并没因此闲着,而是跟Jack一起做了好多事情。直到7月19号,一切事情都忙完了,去川西的姐妹小薇和弟兄国军住在我们那,因为还没定要不要去,而且一男一女去不是很方便,于是我们就先祷告。这时离出发去川西的日子只有3天了。
我在工作的时候就一直希望自己能够有机会再在暑假里出去,而且我也想去西部看看自己对那里是否有负担,因为Jack对那有负担;同时我也想离开Jack一段时间,给彼此多一些空间(这对我来说有点不容易,常常都是他离开我,但这次是我主动要离开他一段时间)。于是,在祷告,并征得长者,双方父母的同意之后,我要与他们一起去川西了。但我心里也一直有一个疙瘩,那就是好象没什么人为我们祷告,我们可是要去很远的地方,而且又有些危险的地方呢。正当我如此徘徊时,神向我显明他的祝福是与我们同在的,我们出去是有他的旨意和使命的。那就是我们三个要负责将一名外国姐妹的骨灰带到金沙江,乃至西藏的土地上。神让我们知道说我们在这位姐妹的祝福里是有份的。
这位姐妹为中国祷告了40年,特别对西藏有负担。她希望能够有机会来中国并到西藏去。她终于能够来中国了。但不到三周,由于突发性的尿毒症,被主接回了天家。她在被送往医院的途中,对弟兄说,如果我病了,请把我送回美国医治,之后我再回来;但如果有些事情发生的太突然了,请把我留在中国。姐妹的心愿达成了。她终生未嫁。虽然她离我们而去,但她得到神的祝福是相当大的。感谢神,通过这件事,让我知道任何时候,任何事件的发生都有神的美意。
我信心加倍了,因我感到神的同在。虽然我很想去,但我也很舍不得自己的丈夫,毕竟要去的地方很远,并且路也不是很好走。但是我还是决定顺从神的带领与弟兄姐妹一同去经历。
我们三人于7月23号早晨坐汽车往福州,要从那坐12点半的火车前往成都。到了福州,我们享受了云琴姐妹很好的接待和送行,真的很受祝福,同时也知道姐妹的祷告与我们一路通行,我们在神的手里是安全的。(待续)
8月25日

康巴汉子和姑娘们

唉,刚写好的一份稿,不知敲了哪个键,给弄没了,又得再写一遍。这个网络技术还是得过关还好啊。
康巴汉子与姑娘们:
图中的前两张是一个高中生。你看,他唱得多投入!说实话,他叫达贡布,他的确在听着音乐,嘴也在动,但没有发出声音。他跳的舞可棒了。可算是纵多当中首曲一指的。他家也是全村当中最为富裕的,房子特别大,很豪华。我们有去他家喝酸奶。接下去你可以看到纵多人在跳,无论是初高中生还是小孩子们。我们很幸运的是,当我们到那村居住时,孩子们已放假,正在一起为着将要开始的演出练习舞蹈。这样,我们就可以跟着他们学。甘孜流传着一句话:会讲话就会唱歌,会走路就会跳舞。真是这样的,当音乐一响起,每个人都荡漾起来。男的跳得是那样的豪放;而女的跳得那么柔和,合在一起,实在饱足眼福。听说甘孜踢踏将作为2008年奥运会的开幕式项目呢!!!那可棒极了!可把西部康巴汉子的豪爽和女子的柔美淋漓尽致地表现出来。
接下去你可以看到一个六年级女生的舞蹈。音乐一响,她扭着脖子跳了起来。应该说,她所跳得,是以印度舞为基准的。另外,你可以看到一个6岁的女孩是如何边跳边唱的。她的韵律和节奏感是那样的好。她叫明玛拉姆。我被取名为卓玛拉姆。
和他们在一起跳舞的时候是何等的开心和忘我。我只学了一小段。我很喜欢他们的舞蹈,常混入他们一起跳。到了西部,无论去到那个村哪个县,你都能发现在每天的某个时刻某个地点,有许多人在跳舞,不论男女老少。那种氛围,实在是很享受。巴望明年能够在去。他们笑起来是那样的淳朴可爱。我想念他们(她们)。

可爱的孩子们

非常开心能够在泸定与这些孩子在一起,他们实在是可爱极了。上载的照片照的不是很好,但希望大家能够看看这群可爱的孩子们。
那是在一家幼儿园里的孩子,而这幼儿园是由我们一个二十出头的姐妹雅琼开设。一个人带着十四个孩子,偶尔有人来帮忙,还好这些孩子懂事。要知道这些孩子基本上是二岁多,最大的只有四岁。
我忘了拍摄幼儿园内的壁画,有点可惜。为什么呢?因为看见壁画,肯定会让你大吃一惊地。又为什么?因为壁画都是由我们这位没有学过一点美术基础的姐妹画的。你看了,一定会对姐妹赞不绝口的。
上载的孩子们的照片中,分五部分。
第一:那是孩子们在做早操。各式各样的早操让孩子们欢喜跳跃。你看那个站在最前方,面对着其他孩子的孩子,他叫隆泰宇。很懂事,也有点小成熟。这里有个有趣的片段。当他们要排对做操时,你可以发现在地板上都画了一个个小圈圈,孩子们都是站在里面做操。我也想参与做操,就站在了最前面(其实我站在后方才好学呀,那时怎没想到)。我看见泰宇站在前面,我说:“隆泰宇呀,你要站圈圈,快下来,要做操了。”他说:“你要站圈圈里。”我说我站前面就好,你下去吧。他大声说了句:“我是领操的。”哦,“教练”在上面,我怎么骑到他头上去了。呀!大家在看看那站在队伍第一排,光头的,穿蓝色衬衣的小男孩,他叫寇洋。他笑起来好好玩。一式睡觉的动作,他总是倾俯的最低,巴不得整个身子都倒下去。还有个一岁多,穿米色上衣的小男孩,他做操最最积极了,从中间跳到了最前面。。。
第二:这是孩子们在顶层画画的场面。每个孩子蹲在自己的圈圈里面,只能在自己圈外画画不准到别人圈外画。哪知孩子的智慧真是不能捉摸的。他们在自己圈圈边上又画一个圈,站在新圈里,又在边上画圈,直到把所有的圈连起来,这样孩子们就可以到处走动,画圈圈了。真是聪明至及。
第三:孩子们该吃饭了,各自去洗了手,并找到自己的位置坐下。他们都不会抢别人的凳子,若自己没椅子,他们会自己到楼下去搬。今天吃西红柿蛋汤配饭。他们用小碗,有些孩子只能吃一小碗,有些居然吃三四碗。他们吃得很干净,不会到处掉饭粒,唯有那一岁的孩子,吃得满桌子都是。我们也和孩子一样用小碗。也有个片段:我吃完了饭,就把碗放在了桌上。当我漱口完,回到孩子当中,一个叫田田的小女孩对雅琼说:“黄老师,她(也就是我)不乖,没有把碗放过来”。我们大笑起来,原来孩子吃完饭,都会把碗放回原来拿饭的地方。唉,孩子好精明哪!!!
第四:孩子们要睡觉了。他们一个个上床之前,都脱得精光,然后躲进被子。有个小男孩叫萧萧,他比较不乖,我就给他照相。他大叫老师:“老师呀,快给我杯子盖。”孩子们起来时,也是光溜溜的,一个笑一个。下午呢,孩子们在看动画片。有个片段。正看着动画片,一个孩子大叫:“呀,天下水了。”其余的孩子马上反驳道:“你错了。是天下雨了,不是天下水了。。。”我们有开心地笑了,为着孩子的天真。
第五:只有一张照片,其实还有,我上载有误。他是外国人,是小吴的孩子。他也可爱极了。他最经常讲的就是:“cow, duck, 马,水,puppy”。当他调皮时,他妈妈就说:“Nethon, do you want the time out?”他就会停止刚才所做之事,否则他就会被关进自己的房间,独自一人在里面“反省”。
孩子真的都很可爱,活泼,天真。我很爱他们,也希望明年能够过去,去和姐妹一同照料他们。孩子这样的负有生命力,谁还忍心打掉自己的孩子?在泸定,我与一个16岁的女孩和一个17的男孩有交谈。那女孩怀孕了。我竭力反对堕胎。虽那个女孩已信主,虽然他们那时经过一天交流和他们自己的交流,决定留下孩子,可我们走后,他们的父母却要他们去堕胎。可怜的人哪,为何要一错再错?为何生命要如此轻看?为何自己所做之事不能负起责任?为何要存在一时的冲动,而留下很多的愧疚和遗憾?为何世界现在到处都是败坏,“无痛人流”的宣传实在是丑恶至极!?神啊,当你看到这一切的时候,你的心是何等的忧伤!可是现今的年轻人,他们大多卷入世俗的洪流当中,被各式各样的虚浮所迷惑,又怎能找到自己人生价值的所在。身为神儿女的我们,又能做多大的事。实在觉得无能为力,力不从心!!!神哪,求你帮助你的儿女们,让我们不再停滞,不再只思虑自己的事。当我们更多思虑自己的时候,旁边不信的人,他们的灵魂一天一天地更被扭曲了。救救他们吧,神!他们所做的很多事,他们都不明白。只盼我们能常放下自己,顺从圣灵的带领,走神要我们去的道路!!!!
8月17日

《神说藏语》第二章

 

第二章 羌塘的诸神

    正前方,就是拉萨河的浅滩上有一片柳树林沿着河向前伸展。如果田卜和他仆人能到达这天然的掩体,他们就有可能在拂晓的晦暗中避过追捕者的眼目。两个逃民冲到了河边,瞬间就脱离了狂啸之士兵的视线。田卜疯狂地勒住马,调转它离开正路进到树林。在他的马还没有停下来以前,他纵身跳入眼前的头一棵大树后头,然后指使那无人驾驭的马重新上路前行。他听见他的仆人拉着马穿过矮树丛,在他眼前消失,寻觅躲藏之处。

  田卜的马刚跑开不久,马兵就蜂拥而过。田卜和仆人跳上藏着的那匹马,沿着河边行进。那匹棕色的大马吃力地喘着气,像是在抗议背上驮了两个人,但它还是勉强维持了稳步前行。拉萨河的湍流在花岗岩的两岸之间奔腾着,他们从一处很少人经过的浅摊涉过去。

  在拉萨以西几英里的地方,他们又过到拉萨河的这一边,因为河道从那里转向南流去。道路在这里分岔,一条路往南直通印度,一条路向前翻过念青唐古拉山脉,通往荒芜的羌塘高原。他们选择了北路,又很快离开了大道而走上一条小径,沿着水花激荡的山涧上到一个峡谷。陡峭的岩壁不断把他们逼近急流,于是他们放松缰绳,听任马沿着小径往前去。

  第二天下午,两人发现小径偏离了溪边,直上到一个积雪的山口。马奋力地往上爬着,但它的蹄被刚落下的雪块胶住,难以再照常前行,仆人只好下马,在后头挣扎地前进。

  他们沿着山路上爬,风势越发强劲。抵达山口时,强风迫使他们不得不去到一处裸露的岩石后面暂避。田卜揣着双脚,试图恢复血液畅通。即使到这个时候,他还没有忘记向羌塘的诸神表示心意,毕竟他现在闯入他们的领地中了。他弯下腰,摸索到一块松动的石头,就拾起来丢向山口处那由众多许愿者堆积起来的石堆。他一面掷石,一面呼求诸神在一路上保护他们,败坏他们的仇敌。这时强风已演变成暴风雪,两人最后再向神呼唤,同时向风顶礼,然后艰难地推进。  

    卓尼迎着强风喊着说:主人,今天晚上我们真要靠神明保护了。

  他们会派一个搜索队,搜遍全山。格干回答:不过他们也许不敢在这种夜晚冒险进到羌塘。只有像我们这种傻瓜才会冒险进到这个鬼魔横行的荒野。就算他们跟踪我们,雪也会把我们的脚印盖掉。

  两个人在路上遥遥呼应,颠踯前行。这时卓尼唯一的回答,就是喃喃地哼着传统的谚语,那是用来歌颂行进中的马的:

  千拉米吉那打欧们,杜拉米巴那米们。

 不能驮上山者非好马,不能走下山者非好汉。   

  小径渐趋平坦,两个逃民来到一个向西伸展的大高原边缘。在夏天,这里覆盖着短而茂密的青草,牧民们驱赶他们的羊和牦牛到这里放牧,野驴遍谷嚎叫,人们也不打扰它们。然而,现在这晚冬时节,厚厚的雪覆盖着这片牧区,牧民都移到较低的山谷过冬了很难在这山头见得到牧民。

  主人,我们必须找个隐蔽的地方过夜。卓尼催促着:今天晚上我们不可能走远。您骑上马,让它自己走。靠着神明的帮助,我们会很快找到的。

  他们在黑暗中颠簸,攀过岩石,滑过冰雪,最后马儿竖起耳朵低鸣,转离小径进到一个溪谷,那里确实较能躲避风雪。两人起初害怕闯入了一个隐藏的宿营地,他们留心听是否有人声,但只听得狂风怒号。

 卓尼,点起火来。这附近可能有地方可以过夜。田卜下马,抖一抖袍上的雪。卓尼从宽阔的袍内抽出一把干草,又敲击火石,让火星点燃干草,再小心地吹它,终于引着了闪动的火焰。他一面保护火焰不被风吹熄,一面把草高举过头。在火焰没熄灭之前,他看见山谷的那一边有一个小洞。田卜这时候已从鞍后抽出一根松树枝,并开始用刀把它削成一段段,将小枝点燃以保存火种。他们借闪烁的火光找到了一堆牦牛粪来燃烧。在可爱的火焰前暖和冻僵了的身体,那感觉真是美好。

  卓尼从袋中拿出一个小壶,用它来烧沏浓郁的酥油茶。似乎再没有琼浆比他们当晚在冰冷的羌塘所喝的更甘美了。他们又拿出炒青稞,用煮沸的茶拌糌粑,饱餐了一顿。

   该死的神谕者!田卜低声咒骂着:但愿妥普拉的魔鬼吓死他!但愿他说谎的舌头在他嘴里烂掉。  

 

   主人,我们现在要去哪里?卓尼把另一堆粪扔进火里:堪琼管家在哪里?车队和女主人在哪里?他们不是向南朝不丹去了吗?

  对,不过那是障眼法,堪琼会转向西边,沿着雅鲁藏布江走向扎什伦布,他会走朝圣路上边的一条很少人走的小径。

  现在我们怎么找到他们?卓尼想要知道:有什么办法穿过这个荒野?我听说恶魔在冬天会在这些山上咆哮。

  两个人的汗毛竖起,都向火光靠拢。田卜向火光凝视了一会儿,回答说:

  我们还有机会找到牧民的帐棚。有的牧民整个冬天好几个月时间都在山洞里。如果我们能找到一个向导和一对好的牦牛,我们还可以过到我们家人那里。如果不能的话……他耸了耸肩:上马,我们钻到洞里过夜,尽量休息一下。

  黎明的微光对两个逃民真是好信息,他们一夜在寒冷中打盹度过。

卓尼,你有没有东西喂马?  

   不多,主人。如果我们找不到牧民,搞一点食物,马在这么冷的天会支持不下去的。

  那就不只是马了。田卜怀疑他们是否真可望逃出荒芜的羌塘。

  他们很快又上路了。但他们经常轮流下来走在马后边。往西看,他们眼界所能及之处尽是从跟前延伸过去的白色旷野,没有一点人居住的痕迹。但终于在他们左边极远之处,他们在晨光中看见一缕青烟缈缈升起。

  瞧,主人,那儿有火。

  对,卓尼,不过我们怎么过到那个山谷?

 我想这条路会拐向那边。我们到前面的山口就看得出来了。

  他们踹着步子走着,这时田卜开始担心他的妻子和车队了。他们能不能在搜捕队找到他们以前就抵达山区呢?他还能不能见到他们呢?这全在神明的手里,该来的就会来,没有人能改变。每个人只能依从他星座中所注定的命运。他的母亲岂不是告诉过他在他出生时所见的恶兆吗?一只乌鸦把一只初生牛犊的眼啄瞎了,日落时又分外地血红。不吉利。老啦嘛看着他的星座图喃喃地说:这孩子会遭遇灾祸。

  对了,田卜静静地想:灾祸真的来了,而且这么苦!

  最后,两个逃民吃力地来到一个隐蔽山谷中的牧民帐棚旁。牧民把帐棚扎在一处陡崖下,岩壁上还有几个浅穴,可以容动物栖息。帐棚是用牦牛毛织的,其上含丰富的天然油质,防水性能良好。

  两个人知道牧民会怀疑陌生人,只有盗贼和逃犯会冒险在冬天进到羌塘。一只长毛山狗跑过来盯着他们,向他们狂吠;但一个牧民踢它一脚,费劲地把它制住。

  我们是香客,走迷了路,田卜说:我们能在你们这儿休息一阵子吗?

  牧民盘问了一会儿,认定两个人不会害他们,就招手叫他们进去。两人进了主帐棚,田卜看见一个老人坐在卡垫上,前面是用牦牛粪燃着的火,他伸出舌头向老人表示敬意。帐棚的四周围用牦牛粪堆了一圈约三尺高的墙,既可以挡风,又是伸手可得的燃料,构思堪称巧妙。

  先是一番冗长的客套,加上多轮酥油茶相敬,他们终于谈到正经事。

  你说你们是香客?老牧民停下来,大口啜着茶,看着他的客人:可是香客不会走这条路,而且你们的马看来很娇嫩,在我看你们更像是政府官员。

  田卜心想自己一定装得不够像,现在一定要小心了。他躬身向前,向老牧民发微声以示敬佩。  

   您实在很聪明,我是政府官员,现在在进行特别的任务,我们故意走这条路来避开注意。您能不能为我们提供牦牛和向导?我们会给您相当的酬劳的。

  老人看来还是怀疑,不过,他看见这位政府官员不像一般贵族旅行时所做的,向人强行索要牲畜乌拉和食物,也就同意了。虽然路途艰难,他还是派了向导带他们翻过山岭。第二天天刚亮,他们就带了四只牦牛用来驮物和骑乘,田卜的马则留给牧民作为代价的一部分,从此他们遇到高山时就很难克服了。尽管如此,田卜还是很有信心。他给卓尼打气说:就是这样,我们还能成功!   

   在遥远的南边,管家堪琼赶着牦牛和车队急奔雅鲁藏布江。他一直忧虑,不知道主人遭遇什么事。如果神谕中没有提田卜格干的名字,他们早就应该知道了;但现在信息全无,这只能意味着主人也逃跑了。他们必须赶紧到达接近扎什伦布的秘密约定地点。田卜的妻子卓玛骑马跟在车队的后方,随着仆人和大部分的牲畜。他们向左转离开常道,翻入大雪覆盖的山区。他们的家庭住持僧在每一处都小心地敬奉神明,他的祈祷轮每转出一圈永恒的唵嘛呢叭咪吽,念珠就在他指间迅速滑动着。每当他们来到嘛呢堆,他们总由左边过去以求得神明的恩宠;到了每一个山口,他们都祈求山神保佑他们。

堪琼急于想知道拉萨发生了什么事,但他不敢问路过的牧民。他去到扎什伦布正北的约定地点需要三个礼拜的时间,车队每天天不亮就要起行,那时天气正严寒;而到了上午,太阳光经由大片雪地的反射,又将山谷变成火炉。刚过午后,天色又骤暗,乌云满布,夹杂着阵阵冰雹雨雪。即使天气好,笨重的牦牛每天也只能走几英里路,但他们总算是慢慢向约定地点推进了。  

春天的临到带来了雪崩的隆隆声,山尖的雪开始融化了。冰冻的世界中开始呈现一点点新绿,为野驴和羚羊提供了食物,牧民也驱赶着羊群前往高处的牧场。山谷的下方是滔滔的雅鲁藏布江,它的江水因夹带着融雪而呈乳白色,正冲向喜马拉雅山的峡谷,再转到印度的布拉马普得拉河,最后消失在孟加拉湾。

  在一处偏僻的山谷中,田卜正与他妻子和仆人们坐在一起,叙述拉萨所发生的事。从他逃离那城至今真的只有一个月吗?在羌塘的那段历程真像是持续到永恒的梦魇。当他笨重的牦牛颟跚地爬上最后一个山口,他看见他的妻子和车队正在那里等他时,他心中是多么地快慰!现在他希望能安家在扎什伦布,他已经奔波够了。

  小径从这里直下河边,旅人须乘牦牛皮筏经水路行进。无数商人和香客乘筏前往日喀则,那里有扎什伦布寺其中有金顶和大佛像,与拉萨的寺庙等量齐名,香客无不把它视为西藏的圣地。 

 

   田卜派堪琼和两个仆人去探察,看他们能否平安进城。城里有什么新闻吗?堪琼若无其事地问他所遇到的第一个商人。

  他们还在不断地谈至尊去世的事,事实上法事还要再作三十天,一直到他们把他的遗体处理好了放到佛塔里。

  他们找到凶手了没有?

  神谕指示凶手是田卜格干,他是噶厦的主要成员之一,可是他在他们还没抓到他之前就逃离拉萨了。几百个士兵都在找他,当局用一千银元悬赏他的头。商人凑近堪琼的耳,小声地说:有人传说他就在这一带,想要试着进城。所以现在到处都布置了士兵。我真希望抓住那个坏蛋。一千银元……那真是走运了!

  堪琼听得够多了,车队正身历险境,必须立刻离开那地区。但他们到哪儿去才找得到平安呢?全境都密切关注他们的逃跑。很多人认为格干和鬼结了盟,鬼帮助他安全逃走。堪琼觉得唯一的希望就只有退到山区,沿着拉可藏布江往西走。如果他们能抵达喀什米尔,就安全了。

  田卜听了这个消息,担心自己能否经得起更多的旅程,也许他们应该先休息几天再动身。但休息的念头很快就打消了。

  主人,快来!一个仆人焦急地俯视山谷,伸手朝下指着:看,一队骑兵!

  可不是?士兵们全副武装,疾速前进,不到一个小时的工夫就可以掳获格干的车队。

  快!拔营!卓尼,你照管羊和一半牦牛,沿着山脊往西走;堪琼,你带牛向北走回羌塘。没有牦牛在,牛可以走得快一点。我会带车队其他的人马向东北走。如果我们被包围,我们一定要战斗到底!

  车队散开进入山区时,他们能听见士兵们的呼啸。士兵们正吆喝他们的马快速向前……。
8月5日

《神说藏语》第一章

《神说藏语》的作者马伯利(Allan Maberly)生长在澳州的悉尼,他曾用八年时间在喜马拉雅山麓从事医疗传道工作。他和妻子及三个女儿住在印度北部的噶伦堡,对藏族的习俗有深刻的体验。  

    本书的资料有很多是David McDonald所提供的。他父亲是苏格兰人,母亲是藏族人。他从小说藏语,后来也参与圣经核对的工作,因而熟悉书中许多的情节,给作者讲述了许多第一手的资料。此外,常都雷(Canon Chandhu Ray)所写《藏文圣经的故事》一文也提供了重要的史实。   

第一章 宫中的谋杀事件

 

 

 

   晦暗的乌云笼罩着西藏神秘的圣城拉萨,东北风吹袭全城,窜越华石铺成的街道,使房顶上的祈祷幡猛烈飘动,寺庙金顶上的钟也铛铛作响。时而空中的诸神还掷下拳头般大的冰雹,击打着达赖喇嘛的驻地,那有成千宫室的布达拉宫,以及其下的建筑物。太阳也几度尝试穿透密云的阻挡,却都随即将自己裹入厚云中以逃避凛烈的强风。

 

  这个狂飙的日子是藏历木兔年(1855)的除夕,藏人已作好准备迎接次晨来临的火龙年。从遥远冰原及喜马拉雅深谷来的香客,与拉萨市民夹杂在拥挤的街道上;他们来自东边的康区及安多,或蒙古、尼泊尔、锡金、不丹。成千个着红袍的僧侣也摇晃着祈祷轮,走在香客的行列中。

 

  为着正要开始的法会,佛像刚镀了金,在坛上的酥油灯的映照下显得光彩夺目。比人高大的酥油佛像也为了节日而染上鲜艳的颜色,现正在临时的宝座上向前凝视。殿中的香烟缭绕如云,飘出阵阵芳香,与燃酥油的辛味,沟中粪便的腐臭,及不知洗澡洗衣者身上的骚味夹杂在空气中。

 

  有一个藏东来的香客正沉重蹒跚地走在华石街道上,他皮帽下蓬乱的黑发衬托着粗糙的古铜色脸颊。他紧紧地抓住羊皮袍子,仿佛强风在尝试把它撕去似的。忽然间,他打了一个寒战,却不是因为天气;他的心被无名的恐惧所撕扯,使他不由自主地战栗。

 

  就在几刻钟之前,他才经过了城门前的牌楼,也就是守护城门的佛龛,沉醉于抵达至圣之地的喜悦中。他叫住一位上了年纪的喇嘛,询问法王为人祝福的地点。

 

  喇嘛正忙着转动祈祷轮和吟诵,似乎对他的打断感到不耐,忽然迸出一句话:达赖喇嘛去世了!接着又继续他的吟诵。

 

  香客一征,像是被人打了一拳。

 

  去世?你说他去世了?香客焦虑地盯着那僧侣,僧侣似乎由出神的状态被拉回来。你是说大宝法王转世的达赖喇嘛离开了我们?告诉我你是在开玩笑,是不是?他抓住喇嘛的袍子:上师,到底发生了什么事?

 

  老僧再度仰视天空,香客看见他的眼中满了泪水。片刻之后,他停止吟诵,但仍不停转动祈祷轮。他开始说:

 

  他这么年轻──才十八岁。昨天他在夏宫诺布林卡外面为喇嘛祝福,我不就从他前面走过,领受他的祝福吗?喇嘛停顿下来,仿佛又回到达赖喇嘛祝福他,用丝带触碰他的那一刻。  

 

    今天他应该要在布达拉宫前接见我们所有的人,来迎接新年,也为香客祝福;可是他在夜里离开到天界去了。朋友,我告诉你,法王决不会用这个方式离开我们,他是被杀的。

 

  老僧哽咽了,他又回到出神的状态中,重复着他那永恒的吟诵,那古老的西藏真言:唵嘛呢叭咪吽,唵嘛呢叭咪吽……──敬礼莲花中的宝珠,敬礼莲花中的宝珠。

 

  香客深深地叹息。他不知道要做什么,只是站在那里呆望着老僧。而僧人终于消失在林廓圣道末端,留下香客默默地发愣。香客这时才留意到有一群康巴牧民也停下来听僧人说话。  

 

    我如果抓到那个恶棍,一个黝黑的老粗捏着腰带上的剑说:我要把他从头到脚剁碎,丢到拉萨河里喂鱼。大伙儿低声应和,又纷纷发表自己对这位不知名凶手的处置方式。

 

  就在这时候,一个身穿华丽锦缎制服的官员挨近他们,听这些牧民的威吓。牧民看到了他,随即发咝声以示尊敬。  

 

   神谕很快就会说出事实了。官员安抚着:今天晚上要举行降神法会来找出谋杀的凶手,只要找到他,其余的事就好办了。

 

  官员沿着街道走下去了,牧民继续谈论他们最后听到的传闻。

 

  这香客曾经步履唯艰地攀越西藏高耸的山岭,颠踬在陡峭的小径上,一路上不断祈求他的神明,夜间在冰原上裹着皮袍颤抖。经过了无数的佛龛,他未曾忘记献上些微的供物──一把青稞,一点盐,一颗珊瑚,或是他的一撮头发,以求得力量来完成他的朝圣之旅。当虚弱克制了他,寒冷麻痹了他时,抵达圣城拉萨的欲望总使他重新得力。他很快就能跪在达赖喇嘛面前,让他以小棒末端的丝带触碰他的头了。这思想带给他的身体一股内在的力量,激励他继续他的旅程。现在,达赖喇嘛,这位藏族人心目中最超越的神,竟然死了──被杀了。  

 

 

 

  西藏最高的行政机构噶厦从一早就在布达拉宫中特别的房间开会,其中包括四个成员──三俗一僧。摄政王也来参加,他是一位德高望重的老人,在达赖喇嘛未成年时曾统治西藏。他的头发盘在头顶,用厚大的钻石簪子簪住;左耳垂上摇晃的玉耳环表明了他最尊贵的身分。噶厦成员之一,财政大臣田卜格干对摄政王说:

 

  群众越来越不耐烦了,很快就会不听指挥了,不用说您也知道这对我们会怎么样。从十一世法王来到这里起,我们就有责任保护他的安全。

 

  他望一望这老人,继续说:在达赖喇嘛小的时候,你是摄政王,统治西藏的绝对权力操在你的手里,后来至尊坐床执政,接掌你我手中的权力。难道群众不会怀疑我们噶厦成员?十世达赖喇嘛被杀的时候就是这样。

 

  作为财政大臣,田卜格干居于全藏最显赫的地位。在贵族当中,他的智慧与地位同样受到人的尊敬。他穿的锦缎华服,鲜艳的腰带,都说明他是富有的人。他的衣袖长及膝盖,显出他不必亲手劳动以谋生。但如果群众怀疑他或他噶厦的同事谋杀了他们的神达赖喇嘛,他的富有尊贵又能起什么作用呢?

 

  噶厦不厌其烦地再次述说事情的经过:年轻的达赖在几个月前,就是他十八岁生日时登基,从此掌握宗教和政治的权力。前一天他在色拉寺前召见僧众,接着当天早晨他的侍从喇嘛惊愕地发现这位神昏死在圣上的卧房里。这无疑是由于一个访客在喇嘛的酥油茶里下了毒,一位医生喇嘛从察波克里寺飞奔前来诊治,但太迟了。现在丧事法会已经开始,僧侣呜咽的诵经声与鼓钹的敲击声回荡在宫中的每个角落。

 

  我们必须找到这个蒙古人,摄政王坐回他的厚卡垫上:他是最后晋见圣上的人。昨天晚上这个蒙古人请求朝见圣上,得到允许;侍从们在外厅听见圣上为访客祝福,不久之后,这个隐士从房间跑出,穿过守卫,就失去了踪影。他肯定犯了罪,但是他在哪里呢?

 

  噶厦中的僧侣说:我们已经安排了今天晚上的神谕法会,然后我们就知道真相了。我相信这个隐士是个坏人,但他会不会只是受人雇用的呢?他转向田卜,不悦地瞪着他:田卜,有些人在提你的名字。

 

  田卜顿时面无血色:可这不可能,这为什么要干这种卑鄙的事?他转向其他成员谋求支持,而他们只是耸了耸肩,然后大家站起离开房间。

 

  田卜愣了好一阵子,设法去思想:我?嫌疑犯?这不可能!我跟这件事完全没有关系。可是如果神谕指出我的名字,又会怎么样呢?

 

  当他听说人怀疑他犯这滔天大罪时,他感到昏沉晕眩;但他必须要冷静的思考。自从他指称现任的神谕者不可靠以来,神谕者就讨厌他。过去神谕者就曾经诬陷无辜的人,然而百姓还是盲目地信从他。田卜又打了一个寒噤:他首先会遭受酷刑,然后会被活活地缝在牦牛皮中,被丢到河里——如果那些康巴人没有先下手的话。太可怕了,他不敢想下去,他必须作好必要时逃走的准备。

 

  他拍了拍手,一个仆人弯着腰,伸着舌头以示恭敬地走进房间。

 

  主人,您叫我吗?  

 

   对,我有事要你办。叫管家堪琼马上来这里,注意不能让别人知道这件事!  

 

   拉索,拉索(是,是)!我这就去。

 

  田卜的脑海中渐渐地浮现了一个计划,他要在网罗收起来以前逃离拉萨。速度带来生机,他必须竭尽智能来自保。

 

  管家来到了,仪容因这急召而狼狈。田卜觉得最好把这问题向他摊开来谈:堪琼,有人警告我我可能被控告谋杀达赖喇嘛,你知道那个结果的。  

 

   您?不可能!告诉我是哪个恶棍诬赖你,我去解决他。

 

  堪琼虽然勇敢,但明显也因这消息颤抖了。他知道他主人在拉萨最受人敬重,他同时也知道噶厦成员的嫌疑是最大的。其中的僧人比较不可能这样做,余下的就剩其他三个成员或是摄政王了。 

 

   主人,现在我们怎么办?您能不能收买神谕者,让他去掉您的名字?

 

  不行,那没有用,你知道他和我没有交情。我们必须要计划在一个小时之后离开拉萨。   

 

    可是这不可能啊!我们上哪儿去找牦牛和骡子?就算找到了,我们要带什么走?要去哪里?

 

   田卜挥手要他安静:不能叫任何人知道我们的计划。一个叫康帕雄的尼泊尔商人刚带着车队来到了,我听说他正在找东西运回去。你去雇他的牦牛和骡子,不过不要显得太着急。就告诉他你在不丹有一笔重要的生意要作,必须在一个小时之后离开。绝对不可以泄漏我们计划真正的目的地,我们的生命就看在你够不够沉默了。你要安排我们最可靠的仆人和你一块去,现在已经不早了。

 

  拉索,拉索!我一定尽力做。堪琼点着头,迅速地离开去张罗车队了。

 

  田卜溜出布达拉宫几分钟之后,他看到,更多是感觉到群众愤怒的眼神。他们疯狂地拥挤在他周围,一个守卫僧赶来用手臂护着他,一面推开群众一面说:下去!你们这些猪,给老爷让路。难道一定要他踏遍全拉萨的尸体才能离开宫殿?守卫拿着大棒子为田卜开路,穿过不友善的群众。田卜不止一次地听到强悍的牧民在传说他的名字,他感到瑟缩。

 

  凶手找到了没有?守卫僧焦急地望着田卜。

 

  还没有,不过我们知道一定是那个蒙古隐士干的。

 

  田卜回到家,见家中一片忙乱。他的仆人们在他背后议论纷纷:他疯了吗?为什么他要在新年的十天假期内出外作生意?他们疑惑着。任何人都知道在火龙年还没迎完之前出去作生意是不吉利的,而且如果这次是去作生意,为什么要带这么多食物?仆人们在深锁着的大门内悄悄预备行囊时,全然不能理解为什么;然而他们的天职是服从,所以工作继续着。

 

  田卜的年轻妻子卓玛在门口遇见丈夫。之前堪琼仅仅告知她丈夫要出门,需要赶紧预备,她正觉得可疑,直觉告诉她这次是比作生意更紧急的事。现在她知道消息了,她瘫塌在最近处的卡垫上。   

 

    田卜,你要怎么做?你要去哪里?

 

    田卜注视着他爱妻棕黑色的眸子——这是全西藏最漂亮的女子,因出身高贵而娇生惯养,从来不知道劳苦为何物。她聪慧,有教养,因而一直生活在拉萨社会的核心。他如何能带她越过无尽的冰原,穿过水流湍急的深谷?然而他们还能有什么选择呢?

 

    也许我们可以不必逃走,可是我们一定要作准备。你跟着堪琼,和牲畜沿着拉萨河往西走,然后赶紧向南。你们一定要趁着天没黑之前尽量远离城市。路上千万不可以耽搁,多走一段路就多一分生机。如果提的是我的名字,我会试着在一段时间之后跟上你们;如果不是提我的名字,我会派仆人把你们叫回拉萨。

 

    这么说,你不会走了?

 

    还不能走。噶厦今天晚上在神谕法会没有举行以前,还要开一次会。如果我没有参加,他们会认定是我干的,会派人搜捕我们。我们一定要争取时间装载货物,这样才能顺利地走。

 

    回布达拉宫不是很危险吗?

 

    去不去都危险,我还是希望神谕者只提那个蒙古人。

 

    钱怎么办?卓玛急于想知道:我一定要放弃所有的家具

?

 

    不用担心钱,我用了十匹骡子驮金条,三匹驮银子。它们都藏在盐袋里,已经先走了。这些骡子会在墟墙下边等着。把家具留在这里吧,只要带够皮衣和毛衣,你再带着你的宝石.你一定要化装,不能让人看出你是贵族妇女。你准备好了之后就跟着堪琼走,我要马上去开噶厦的会了。

 

    噶厦的会一再拖长,却作不出任何决定。蒙古隐土一定早已逃出城丁,除此以外就再没有线索,现在只有靠神谕了。很晚的时候,噶厦的成员终于疲倦地离开会议厅,进到宫中的另外一个房间,神谕者将在那里揭露谜底。

 

    田卜望着神谕者的宝座,宝座上坐的是那琼寺的宗教主管那琼却吉.他也是西藏官方的卜师。宝座的两侧放着两个宗教象征物---一个架子上放着陶制的骷髅模型,和一支附有三角红旗的矛。在矛头以下系着一个金属铃铛,钟铛上刻着三个眼睛,瞪着在场的每一个人。神谕者穿着厚重的礼服,右手摇着银制的神谕杵铃,左手缠着红色的套鬼索。他的锦缎长袍覆盖住镶金的靴子,外面再披上绣著龙形的外罩。他头上戴着一顶饰满金银的大冠冕,冠冕周围镶着五个骷髅形的饰物。神谕者岔开双腿,两手撑在膝盖上,紧绷着脸,呼吸徐缓,双眼闭著。

 

    一个尊贵的喇嘛手中拿着香炉站在坛前,香炉内燃烧着松枝和香,他不断摇动以将香气飘送到卜师的面前。喇嘛的后面站着一排穿褐红色袍子的僧人,他们不住地诵经,声调时而上扬,时而下挫。一个活佛面向祭坛坐着,吟诵着祷文,左手摇着小铃铛,右手挥舞着金刚杵。他召唤三头六臂的护法神灵培哈离开天上的宝座,尽快接纳坛上陈献给他的祭物,并附在他仆人的身上。

 

    大能的培哈,大能的金刚,快来吧!来享受坛上的血和肉,本碟里的面粉和酥油,还有头骨碗里的青棵酒、中国茶、酸奶和鲜奶。请接受内在、外在和奥秘的祭品,也履行您的责任,启示将来的事,伸明冤屈,保护无辜的人。最重要的是,告诉我们是谁杀了至尊。

 

    田卜几乎要窒息了。他的脊梁上不断打着热颤寒噤。节奏渐渐加快,他感到乏力晕眩。诵经的节奏也影响神谕者,他贪婪地吸入香气,头部剧烈地摆动。坛上黄色的酥油灯在松枝的烟云中郁郁地闪烁着,陪祭憎人的影子映在坛前,在朦胧的火光中显得特别怪异。

 

    气味扑鼻而来,尖悦的铃声灌入田卜耳中,甚至他极想尖叫停下!停下!但当时似乎有一种催眠的力量,促使他定睛在神谕者身上。

 

    现在,钹和大鼓的敲击速度都加快了,憎人的诵经也随之加速。神谕者摇晃颤抖,脸部的肌肉扭曲着。他痛苦地咬着下唇,数度举起双手,像是要抵挡某种邪恶的力量。随着诵经的持续,他急促的呼吸转变为剧烈的喘气,淡黄的脸颊上汗如雨点,身体也持续痉挛。田卜惊异地注意到神谕者的脸上产生了可怕的变化,那不再是那琼卜师的脸,它成了培哈的脸。整个头部肿胀,皮肤变成暗红色,发紫的厚唇中不住吐出白沫。他的口水从嘴角流下,显出一副残忍轻蔑的表情。

 

    他现在全然被灵附着了,发出一声尖叫,跳离宝座,开始一种怪异的舞蹈。他手中拿着剑,双手各持一端,井扭曲它,像扯一张纸一样。血从他紧握的拳头中渗出来,他徐徐张开手,用扭曲了的剑击打地面。

 

    在场的人看得入神:他来了,培哈来了

 

    神谕者狼吞祭肉,诵经声停了下来。他呻吟一声,抓起头骨作的碗.将酒品一饮而尽。活佛恭敬地鞠躬,走上前去,将一条仪式用的丝巾放在神谕者的颈上。这崇拜的礼仪不是针对神谕本身,而是针对附在他神上的神明。

 

    田卜站在那里直冒冷汗,他的心急剧跳动,甚至他怀疑他旁边的人会不会听见,至此他还是希望培哈会证实他的清白.他环顾四周,寻找能逃走的通路。他看见大家都在注视神谕者,就立刻溜向一个边门,那里可以观看整个过程,又有柱子可作掩护。

 

    现在神谕者发出奇怪的咕噜声,像是要窒息一般,活佛开始提问:

 

    培哈对这一切满不满意?

 

    僧侣有没有尽心准备酒肉供品?

 

    神明从天界来.一路平安吗?我们,他为什么要这样做?

 

    神谕者的眼睛睁开片刻,用可怕的眼神扫视全厅。田卜觉得这双眼睛好像在他身上停顿了一下,窥进他的灵魂深处,厅堂都像要旋转了起来。眼光接着移到别处,随即又闭起来。神谕者进入恍惚的状态,口中喃喃作声,这声音渐渐成为有意义的语句: 我看见一个金杯,有一个鬼在杯的边缘跳舞。

 

    啊,这就是那个毒杯了。有人在窃窃私语,但随即遭人禁止。

 

    有一个奇怪的祭司把杯递给法王,那个人戴着长统帽子,破烂的袍子——”

 

    田卜听到他在描述蒙古隐士,顿时松了一口气。神谕者停顿了一会儿,现在又继续说了:我看见圣王的周围有金银的袋子,有一只手拿出银子给这个奇怪的祭司——他的脸——他的脸——我看不见他的脸——等等,可以了——”

 

    田卜感到要窒息,双腿不住颤抖,他本能地知道神谕者所指的是谁。他冲出门外,飞奔下楼,在一个小房间停留片刻,脱下他高贵的锦锻袍子,换上农民香客的装束。而在他再动身的时候,他听见殿堂里喧声大作: 是田卜格干!抓住他!

 

    他极想疯狂地冲出去,但现在他面对群众的公愤,他必须看起来像可怜的香客。这些漫长的阶梯何处是尽头呢?有没有人能了解他呢?从他离开殿堂至今,像是过了几个钟头,其实只是一瞬间而已。最后他终于出到宫外,向城墙跑去。他的名字到处被人提起,人指称田卜格干雇用了蒙古人从事暗杀。他知道布达拉宫的守卫会在宫中的上千个房间中地毯式地搜索他,任何时候都可能发现他遗留的衣物,得知嫌犯已经逃走.他必须赶快了。

 

    突然间,他听到后边有声音喊着说:把门八关起来,不能让任何人离开宫殿!

 

    他正及时逃出,这时不敢回家了,他悄悄地溜出城墙,他可靠的仆人卓尼已带着两匹马,在那里等他。

 

    快!他们正往我们这里来!

 

    田卜格干飞跨上马背,抓住缰绳,驱马向东,朝中国的方向奔驰。往后一瞥,可看见火焰从他的家中升起,在黎明前的幽暗中将临近的建筑物映得血红。在火光映照下,他看见一队马兵由城门奔出。

 

    为了保命,跑快一点,田卜大叫:不然我们都完了!

 

    往后回顾,他能看到迫捕他的人无情地向前推进。

 

8月4日

大卫的故事

。。。

转自雁子的博客::URL::http://www.artblog.cn/blog.asp?name=yanzi

大卫的故事

直觉告诉我,大卫应该是一个长篇,他的故事太离奇了,但是我现在只能写一个小短文,因为他目前的身份特殊,需要“隐蔽”。
大卫是山东人,1994年就只身来到北京闯荡,进入报社工作。由于他多才多艺,思维超前,性格豪爽,事业上取得了成功,在京城媒体同行中也算小有名气。
2003年,大卫抛弃所有来到了西藏。从此,一切都发生了天翻地覆的变化。
至于他去西藏的前因后果,说起来话就太长了,我必须省略,留着写一个18集的电视连续剧。现在我只能说:这是神的旨意。
是的,大卫是基督徒,在上中学的时候就信了主,系统地读了圣经和大量的神学书籍。在北京参加一个教会的团契。可能是因为他作电视节目时接触了大量的阿拉伯信息,所以对中国离阿拉伯最近的西藏也发生了兴趣,他自己办了一个“走向阿拉伯”网站,系统地介绍阿拉伯的情况,其中有一个“奔走西藏”栏目。
2003年他写了一篇文章《我为美丽的西藏哭泣》,引起很大的反响,更引起了教会的关注。因为基督教在西藏几乎是一块没有开垦的处女地,教会有意识地动员如此热爱西藏又如此热爱主的大卫去西藏宣教。大卫居然同意了。
2003年10月18日,教会为大卫举办了差派会,为他按手祷告,派他去西藏开展工作。这一具有历史意义的时刻决定了大卫一生将要走的道路——十字架的道路。
两天之后,也就是10月20日,大卫在他所工作的电视台,在大家惊讶的目光和不解的劝说下毅然宣布辞职。又是两天之后,大卫送掉他的全部家当,只拉了一个小行李箱,离开了北京,只身登上了进藏之路。
时间已经过去了两年,讲到下面这一段的时候,大卫依然按耐不住激动。
大卫诚实地告诉我,他在写那篇《我为美丽的西藏哭泣》的时候他并没有哭泣,更多的是文学意义上的感动,而后来决定进藏,也多少有些年轻人的一时冲动,经过几天的单独长途跋涉,他在不断地反思:我这是为了什么?这真是神的安排吗?我真的要走这条艰难的不归路吗?
10月28日,大卫长途汽车到了格尔木,马上要进藏了,心中像打翻了五味瓶,百感交集。
晚上,他独自一人在一个小旅馆里,在昏暗的灯光下翻开了圣经《出埃及记》,看到摩西带领以色列人出埃及,白天有云柱引路,晚上有火柱引路,激情在心中喷薄。不知不觉睡着了……忽然,他看见满屋都是天使,穿着白色的裙子,长着翅膀在屋子里飞,而且闻到一股奇异的清香,这是他第二次闻到这个香味,是的,他一定是闻到过的。大卫翻身坐起,他的心和天使一起飞,他知道这是主耶稣派来的使者,是来坚定他的信心的。
亲爱的主耶稣,你是何等爱你的孩子,你知道他一个人感到孤独寂寞恐惧,你其实一直和他在一起,一直在看顾着他,引领着他。
大卫泪流满面,跪地祷告,浑身像是通了电,又热又麻:“慈爱的天父,最孤独的时候最需要你的同在。虽然孩子是一人孤身进藏,但你却安慰你的孩子,在夜间凌晨使我看到了众多天使环绕在我的身边。前面的道路虽然很漫长,甚至我也感到有些迷茫,但想到天使的陪伴,我就感到浑身充满力量。这个时候,主啊,愿天使的显现不是徒然的,而是你的号召。”
第二天下午,大卫离开格尔木,前方就是西藏,有主耶稣和他在一起,他充满了信心。
开车后没过几个小时,大卫开始头疼,发烧,他知道高原反应开始了,一打听,刚刚过了“五道梁”,俗话说“到了五道梁,难见爹和娘”。整整十几个小时,大卫是在昏昏沉沉中度过,滴水未进,吃什么吐什么,浑身瘫软,几乎奄奄一息了。
终于到了拉萨,大卫叫了出租汽车,直奔120急救中心。当时正值“非典”过后,每一个发烧病人都要全面检查,这下又花去他520元钱。这对初入西藏的他来说,无易于割肉。
从医院出来,已经转了向的他(据说他为此至今仍然分不清拉萨的方向)茫然地看着这片他曾经魂牵梦绕的土地,不禁问自己:我该上哪里去?
找了一个小旅馆,他记得那个旅馆叫“香巴拉”,应该是神仙住的地方。但是他显然不是神仙,他已经半死不活,他在这里昏睡了整整3天,没有吃,没有喝,没有人理他,他想,也许我就这样去见我的天父了吧,一阵惶惑,一阵凄凉,我为什么,为什么放弃北京理想的工作,优裕的环境,我在这里又能做什么……他看见屋子里有苍蝇在欢快地飞,他想,我竟然还不如一只苍蝇,泪水泉水般涌出。
第三天,他从朦胧中醒来,不知从哪里来的力量,让他走下三层楼梯,来到一个小饭馆,湖北来的老板娘给了他一碗稀饭和一个药片,说是叫“高原安”。
这个神奇的老板娘和神奇的药片居然救了大卫,半个小时之后,大卫恢复了体力和精力。他知道又是耶稣在帮他,先试验他的意志,再帮他度过难关。试验结束了,大卫又成了原来的大卫。
第二天,他在太阳岛上租了一间房子,开始了新的生活。恰逢礼拜,大卫一个人,手捧圣经,奉主耶稣之名,宣告在拉萨成立教会!“亲爱的主耶稣,你多次告诉我,‘我是为这事出来的’,虽然拉萨这里举目无亲,但是孩子深信,你的爱环绕在我的身边。这个时候,我愿意奉你的名行事,哪怕只有我一个人,我也要将你的爱传播在西藏这块土地上。愿你特别地眷顾我。”
那位给大卫稀饭和药片的老板娘以及她的丈夫在大卫的带领下后来接受了上帝,成为耶稣家里的孩子。
艰苦的环境中往往容易出现浪漫的故事。
在大卫的“走向阿拉伯”网站上,大卫结识了一位成都的姑娘,也是基督徒,他们很快就相爱了,大卫的才气和执著打动了姑娘的心,居然和大卫一样,丢下体面的工作和良好的生活环境,2004年2月来到了西藏。我们暂时称她雪域之女,这是她的QQ名。
雪域之女今年24岁,16岁就信了主。因为生长在一个外国留学生聚集的地方,深受他们的影响,参加了他们的教会,生活很优裕,什么都不用愁,活泼的性格人见人爱。自从在网上遇到了大卫,那颗善良的心被震动了,对主的爱和对大卫的爱交织在一起,使她不顾一切(包括工作、生活和家庭)地来到了西藏。
到了拉萨,她虽然有思想准备,但是却仍然惊呆了,怎么会这么穷,几乎一无所有,而且东西都非常贵,大卫因为人事上的矛盾又突然失业了。什么冰箱、热水器、微波炉、牛奶、点心……全成了遥远的记忆,她真是欲哭无泪。怎么办呢?来都来了,先呆几天吧。
谁知道就是这么几天,她再也离不开大卫,离不开西藏了,大卫本来就是一个充满激情和魅力的男人,再加上主的光照,更加灿烂无比。雪域之女深深地爱上了大卫和这片神奇的土地。他把所有的积蓄都献了出来,她学着过“原始”的生活,她带领大卫的团契唱赞美诗,她帮助大卫办网站,帮助他们买菜做饭……几个月下来,她瘦了十几斤,阳春白雪成了下里巴人。
2004年冬天,大卫和雪域之女终于走到了一起,婚礼是教会一手操办的。从此,两个上帝的孩子手拉手肩并肩走在十字架的路上。
现在说说我和大卫是怎么认识的。严格的说我们并不认识,至今未见过面,但是几乎可以肯定的说,我们确实是相互可以信赖的好朋友了。
大约是在两个月前,我为藏族弟兄格桑的事情在网上四处求助,虽然有许多弟兄姐妹伸出了无私的援助之手,但是都无法解决根本的问题,我要给格桑找一个能自食其力的工作。这时候,大卫出现了,他刚刚成立一个电视台的栏目组,急需人手打开他的QQ迎面跳出一句话:"2003年秋天,我娶了一位美丽的新娘,她的名字叫西藏".我们在网上交流后一拍即合,格桑很快成为他的工作人员。
但实际上从此我也成为了他们的成员之一。他们一切都刚刚起步,没有投资,没有专业人员,没有设备,好容易挣了点钱都买设备了……唉!真难啊,最难的时候简直要为下顿饭发愁。但是大卫从来没有退缩过,我们几乎三天两头通电话,每次电话都是乐呵呵的:大姐,我们很好。大姐,告诉你一个好消息……
是雪域之女告诉我了一些实情,我和雪妹在QQ视频,我看到她吃力地挺着大肚子,连坐都很困难,我问她什么时候?她告诉我9月,我问她检查了没有?她说检查一次要好几十元,算了。我问她身上还有多少钱?她说还有几十元。
我的眼泪刷地流了下来,天啊!大卫啊大卫,你老婆马上要生了,身上只有几十元,你居然还乐呵呵地“没什么”。当天晚上,我第一次对大卫发脾气了:“你知道一个女人生孩子意味着什么吗?你知道你这样不负责任意味着什么吗?为主做工也不是你这样什么也不顾啊!”电话那一头,大卫无奈地说:“我正在想办法。”我大声说;“现在对你来说最重要的是雪妹,你马上回成都去”“不可能,这里走不开,北京要来人,我不在怎么行?”
我给雪妹留下短信:“别怕,有什么事情给我短信,我是你的110。”但实际上我也心虚,远隔千里,短信有什么用,万一……远水怎么解近渴。
就在昨天,格桑又来电话,他因为看到大卫的困难,因为自己帮不上太多忙反倒要大卫操心,居然想离开,在电话里我又发了脾气,真是急死我了。
这时,燕南的云烟弟兄问我格桑的情况,其实关心他们的人很多,可我真是一言难尽。云烟说,自己急有什么用,把一切交给主。我说怎么交?主能到成都去看她吗?
晚上,我和大卫又是一通短信。
大卫:“我们这些没有能力没有钱财的人怎么能帮助别人呢?我们不是用钱财帮助别人,而是用我们的生命去帮助别人,真正带领外人相信耶稣的不是钱财,而是我们的生命。”
雁子:“愿神看顾他的孩子,让我们把自己交托给主,把生命献上。”
大卫:“你虽然信主时间不长,但我看到基督的生命已经深入你心,而且我看到你以基督的心为心,这是最宝贵的。”
雁子:“我的生命原本就是上帝给的,为主做工是我的生命形式,主与你们同在,我与你们同在。”
大卫:“雪妹说,要是大姐是我的妈妈多好。”
我又忍不住热泪长流。
我再次跪地祷告:万能的主啊,求你帮助大卫,求主再次来到我们的身边,帮帮这些抛弃了一切为主做工的孩子,我们什么也没有,只有一颗爱你的心,为了宏扬你的名,荣耀你的国,我们愿意将自己活祭。但是现在,大卫的孩子马上要出生了,你又将多一个跟随你的小仆人,现在他们遇到了困难,请你伸出大能的手帮帮他们,求你垂听雁子的祷告,奉耶稣的名。阿门!
我们辗转托人和成都方面联系,希望能有教会出面帮助他们,现在还没有结果。
我知道云烟弟兄在等着我的答复,对你一人说不如写出来大家想办法,因此就有了这篇急就的文章。希望主内弟兄帮忙想想办法,在成都的弟兄姐妹替我去看看雪妹,她需要帮助。谢谢大家。

7月31日

汇报14

弟兄姐妹,平安!
     学校的暑期又过了一半,大家的生活一定是多姿多彩,或者是腐朽末落吧:)当然还有已经工作了的弟兄姐妹依然是兢兢业业,埋头苦干,什么假期?那是遥远年代的事了!
     我则迷失于众多的暑期活动里面。我有点迷惑,本来说是新娶妻之人,不可从军出征,也不可托他办理什么公事,可以在家清闲一年,使他所娶的妻快活。(申24:5),所以年初没安排什么外出,没想到自己没外出,练珍却去了四川,我也忙于各样的培训,培灵,夏令营里面,结果我们俩在一起的时间也不多,希望她回来后,我们能有些时间聊聊天,谈恋爱...
   
    弟兄姐妹在马甲进行的英语夏令营做得不错,虽然学生报名的不多,但弟兄姐妹很认真的练习,也使自己的英语得到应用,做得很用心,反响也不错,对英语兴趣增加,也交到许多朋友,教师上课很生动;学生们都希望有下次时间更长一点, 我们也收集了一些学生的信息,希望主日学老师可以跟进;培训老师的榜样做得很好,没有将情绪带到教学中。虽然其中大部分的弟兄姐妹都身体不适,但依然受到主的眷顾。愿神大大的祝福弟兄姐妹还有后面做后勤工作的人们!
      前几天刚刚忙完大部分的暑期计划,自己也病倒了,正好有些时间好好安静,重新寻求神,我到底做了些什么?有时候关注神的事工甚过神自己本身,处理人的事情甚于人自己本身,难怪总有力不从心的感觉。谢谢主给我安静祷告寻求的时间,确实很美好,也谢谢妻子给我一些个人的时间(她很不错的,就算她在身边也总让我能闭关,自己亲近神,谢谢天父赐给我这样一位贤良的妻)。
     坐下来,难免又思考教会的事。但这一次好象有点不一样!
     以弗所书三章9-11:又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之 神里的奥秘,是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知 神百般的智慧。这是照 神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。 
    在以弗所书三章,保罗说自己比众圣徒最小的还小,但神要他反在基督里并在历世历代隐藏的奥秘显示给一切受造之物,连天上的天使和邪灵也要拜服。但这奥秘要如何体现呢?居然是”藉着教会“,我们惊讶!倘若是藉着上帝默示的圣经,或是甚么伟大的神学,大家会容易接受。居然是藉着教会,那个充满种种问题、缺陷的教会!那怎么可能?
    教会在使徒保罗心中的地位,远远超过今日我们对教会或团契的评价。对他来说,教会就是福音大能最具体的展现!
    我们的聚会虽然走过了许多风风雨雨,还是有很多的困难与问题,似乎并没有得到解决,甚至有些人看来没法解决的,but so what? 神依然工作,他独行其事,周行而不怠,教会依然是他用宝血买赎回来的,他自己要将她打扮得漂亮迎接主的再来!赞美主,求主开我们的眼睛犹如以利沙祷告说:"耶和华啊!求你开这少年人的眼目,使他能看见。“耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙!
     虽然团契内部总有一些关系的问题,我自己也软弱,信心不够,总觉得自己能力有限,耐心有限,没有恩赐,没有经验,没有全职同工,but so What? 神自己在工作,看到众教会的合一工作,一起祷告,一起事工,一起配搭,相信神必照自己的应许”我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全“哈利路亚!赞美主!我们行事为人不是凭着眼见,乃是凭着信心,在不可信的时候,依然靠主可以相信,他怎么说就要怎么成就!!!哈利路亚,唯有他是主!
     不要灰心不要失望,亲爱的弟兄姐妹们,我们经常看自己的话就都是问题,似乎永远不能解决,但anytime we can turn to God,在他有丰盛的慈爱,He is always there waiting。有什么能使我们与神的爱隔绝呢?
     兴起吧,神的儿女!让我们看见我们同为肢体,基督是头!
看哪!弟兄和睦同居,是何等地善!何等地美! 
这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。 
又好比黑门的甘露,降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。 
   耶和华神对约书亚说:我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华你的 神必与你同在!尼希米对修造耶路撒冷城垣的人说:“不要怕他们,当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战”起来战斗,弟兄姐妹们,在这末后的世代,需要每个属神的子民兴起发光,做神荣耀的器皿,使我们这软弱的人从此可以刚强起来!
        你是我从地极所领(原文作“抓”)来的,从地角所召来的,且对你说:“你是我的仆人,我拣选你并不弃绝你。 
赛 41:10  你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的 神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。 
赛 41:11  凡向你发怒的,必都抱愧蒙羞;与你相争的,必如无有,并要灭亡。 
赛 41:12  与你争竞的,你要找他们也找不着;与你争战的,必如无有,成为虚无。 
赛 41:13  因为我耶和华你的 神,必搀扶你的右手,对你说:不要害怕!我必帮助你。 
赛 41:14  “你这虫雅各和你们以色列人,不要害怕!耶和华说:我必帮助你。你的救赎主,就是以色列的圣者。 
赛 41:15  看哪!我已使你成为有快齿打粮的新器具,你要把山岭打得粉碎,使冈陵如同糠秕。 
赛 41:16  你要把它簸扬,风要吹去,旋风要把它刮散;你倒要以耶和华为喜乐,以以色列的圣者为夸耀。 
赛 41:17  “困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥。我耶和华必应允他们,我以色列的 神必不离弃他们。 
赛 41:18  我要在净光的高处开江河,在谷中开泉源;我要使沙漠变为水池,使干地变为涌泉。
     亲爱的弟兄姐妹,我们有这样一位主,我们还惧怕什么呢?我们有主所爱的教会,我们又怎么能孤单呢?回应神的爱吧,正面回应神的呼召吧,申 28:14  你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。
   
 今天先写到这里,我爱你们!让我们在主里彼此纪念!也希望能听到大家的消息!
    
     特别是为在川西高原的练珍姐妹,李薇姐妹,国军弟兄来祷告,在那个地方确实有许多的属灵争战,旅途有许多劳累。今天永珍姐妹也去川西,下个月还有道荣弟兄也会去,愿神大大祝福他们的摆上。也愿他们回来能够给教会带来更多的祝福,更多的复兴,我们虽然软弱,但神的恩典实在够用,主的爱也在我们心里激励我们!为我们的弟兄姐妹来争战吧, 撒上 30:24  这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少;应当大家平分。愿我们也与神的圣工有份!
7月5日

请多为暑期计划祷告

最近一段时间,常常是两人到处跑来跑去。暑期的计划又是那么的紧张。很多的协调工作,细节的安排工作都要去做,实在有时觉得疲惫。特别这次许多的安排,我需要去做。而这又是我第一次做这些事。求神怜悯。也求神给我智慧。求神提醒我们在一切的事情之前,他始终是我们最先亲近的对象。这两天,jack 和我都感觉有点不舒服,不知是中暑还是什么。请弟兄姐妹多为我们祷告。我们要常喜乐,因为神要我们喜乐。我们要将一切的担忧交托,享受在神里的平安。
6月28日

没工作的日子

谢谢弟兄姐妹和朋友们对我的关心。谢谢Emma的鼓励。我现在一切都好,并没有想太多。
每天早上6点30起床,似乎还应更早一点,灵修,打球,吃饭买菜,练习电子琴,翻译......晚上出去散散步,有时看属灵的CD片。一切都挺有规律的。
我很感谢神,这还工作的时间,我要好好掌握,重新建造与主的关系,并多学点家务事。
6月9日

丢掉工作的一天

今天是很特别的一天,是我第一份工作丢掉的一天。学校开除了我,原因是我多次不服从学校的带班时间安排。我有点不太理解,因为他们将以前已经解决的事都拿出来说。由于有需要我会常调坐班时间,或是请假坐班的时间。因为课我已备好,整天坐在那实在有点浪费时间。我考虑了许久,便申请说能否将全职改为兼职。没想到,我这样一提出,他们就认为最好的方法是开除我。他们还说,他们已经想了很久,因我已违反的学校制度。我觉得很突然。我没有说不带班,我只是问问能否那样做而已,他们不同意,我也还会继续做下去的呀。我写了一张想法给他们,他们也只是笑笑而已。没法,他们已经定意。不过,我也知道自己也犯了许多的错误,比如:性子急,说话没经过脑袋,等等。现在我也没什么想法。祷告再说了。也请弟兄姐妹能为我祷告。谢谢。。
6月1日

摘杨梅

5月28号,周日,陈瑶姐,jack和我,再加上七个外国弟兄姐妹一同到南安一个朋友家摘杨梅去了。之前天气还好好的。虽然天有些阴沉,但不下雨。我们到了那地,在他家休息了一会就上山了。我们一行找着一个大石头,并坐在上面唱歌,祷告,敬拜神。之后,我们就开始出发摘杨梅了。这时候可是下着淅淅沥沥地雨。可是杨梅的诱惑力太大了,好不容易有个机会出来,我们无论如何都不会放弃的。我们有些宁愿冒雨还要摘。瞧一瞧,不是照得很多,只忙着摘和吃,哈哈哈。。。

Jack的小花园

这个学期,由于我们住到乡村里了。房子靠着山,空气清新,每早五点不到就可以听到鸡叫声。于是,jack的当农民伯伯的兴致就越发被激动起来了。瞧,下面就是他的那片小花园。为了这小片小花园,他可没少花心思,他挑猪粪,向人要一些花,买一些种子,摘了我们泉州家门前的一小枝无花果枝。真糟糕,迫害公物!!!大家欣赏一下他的杰作吧!!